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盘是靠打出来的，可不是靠佛光普照感化出来的。
方丈，是名符其实的大岛陆，不是李绩曾经去过的双峰可比，人口数千万，纯朴向佛，岛上两个大派，大觉禅寺，浑身教，是青空世界门派相处的典范，近万年来，融洽和睦，未听说有大的龌龊发生。
当然，地位有主有次，大觉禅寺为主，混身教为次；也有人戏言，浑身教根本就是大觉禅寺的体修别院，其中真伪，不置身其中又如何知道？
当李绩踏足方丈本岛时，感觉仿佛来到了一处梦幻佛国。就象道教之于东海，西沙，甚至尤有过之；几乎家家户户供佛龛，人人礼佛，大大小小的佛寺，走不到十里地便能见到一座。
这里气候炎热，坦胸斜披僧袍的僧侣比比皆是，李绩一身道袍走在街上显得尤其的格格不入，但无论是普通民众，还是僧侣教众们皆无视于此，人人关注自己的事，而不是围上来瞧个新奇。
李绩不尊佛，但也不厌佛，他始终认为，道佛之分，不过是到达彼岸的不同途径而已，最终也是殊途同归的，作为一名穿越者，他一直保持着这样一个好习惯，不以虚名，不道听途说的去分辨一方势力的好坏，善恶。
单从方丈岛普通百姓僧侣表现出来的包容和自信，就能大概判断主宰这方天地势力的高下；什么样的宗教是好的，是能长久传承的？
答案便是：不以自身为中心，为唯一，懂得尊重包容其他信仰的。
从这一点上来说，最起码大觉禅寺在表面上已经做的很好。
这地方唯一糟糕的是，饮食简陋，粗糙无比，可能这个岛的人们崇尚简约，并不醉心于精致的享受，就连沿途大的酒楼饭庄也是以实惠为主。
这里似乎没有风月场所？也许是藏的比较深？反正李绩是没见到，他注意这些不过是习惯性使然，并不是想品味异域风情，事实上，自从有了安然后，他也再未进过任何的风月之地，说到女人，又有什么样的女人比得了即貌美又懂驻颜还体柔无限的女修呢？
在李绩去过的几个洲陆里，东海有颓废糜糜之态，过于注重享乐；西沙则四平八稳，不求变化；北域有昂扬之意，却与盛世和平格格不入；而这方丈岛，却能体会出一股勃勃的朝气，让人不自觉的奋发。
方丈岛跨洲传送阵是绝无仅有的不问来历，不做记录的法阵，比某些洲内传送阵还要松垮，甚至连有修为的和尚都见不到几个，也许是无畏，更有可能是源于气度胸怀；但李绩不无恶意的想，不知有哪一天，他们有象轩辕一样多的敌人时，会不会还象现在这般的洒脱？
一路上也问了几个和尚，去往大觉禅寺的方向，不管有没有修为在身，这些和尚似乎都对大觉禅寺异常熟悉，热情有加，最后一名和尚，修为类似道门开光境界，更是直接带路，劝都劝不回，执著的可爱，
害得以李绩的速度本来三，五天的路程，足足走了十日才到，不过能就此领略方丈岛风光也是不错，以他的经验，每到一处如果不提前游览风景的话，再往后手上沾了血，怕是再没机会了。