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最早一位想要把观念与科学相结合的人，是17世纪一位英国牧师的儿子柯顿迈瑟。人们都知道他在马萨诸塞州的塞伦市热情地追逐巫婆，但同时他还是主张地球可能是中空的人之一。
多少世纪以来，地球中空论一直激起不少人的兴趣。著名天文学家艾蒙德哈莱认为，地球有一个五百英里的原壳，保护着可使生命延续的内核。而直到19世纪大科学家时代来临时地球中空论才引起大众的注意，由于一位叫约翰克莱尔辛普斯的美国小圣人的努力才推动了一连串持续至今的思索探究。
辛普斯不是科学家，而曾经是一个好军人。退役后便全心全意钻研地球内部之谜。辛普斯的理论是：地球不仅是圆球体，而且中空，共有五层同心的地壳，在南、北极个有几个直径数千英里的大洞穴。他还以此为居，积极组织探险队派往研究“神秘地洞”取得第一手资料。他发起大众支持运动，并相信富有冒险精神的美国人完全给予立即的反应，他要召“一百名勇士”有他自己带队探险。
辛普斯是18世纪提出这一建议，然后耐心等待结果。谁知却造成美国历史上声浪最大的讥笑。最后探险遭到失败。由于多年的奔波不定，辛普斯于1982年在俄核俄州汉灵顿过失。他的儿子亚美利兹原本就是父亲的忠诚支持者，他特意在父亲的陵墓前竖起辛普斯亲手制作的中空地球的模型作为纪念碑，然后继承父亲未完成的事业——唤起人们对父亲理论的注意。
亚美利兹在1878年出了一本书，叫辛普斯氏同心圆球理论，书中收集了一系列有利论述的权威文章。还从物体学、天文学、气象学、动物迁徙习惯、旅游报道等方面的书箱中引证资料，并得出这一理论，他还找来几位曾经反对这个理论，现在又改变观念的人来探究。其中有些人把地球内部想象成一个巨大的容器，供造物存储没有用途的天然气。
辛普斯的躯体早已不复存在，但他的理论却还迈向20世纪，集合了怪癣，科学、宗教等各方面支持者。1913年距辛普斯的号召失败之后的近一百年，马歇尔加德纳出版了地球内部的旅行一书，书中解说并重新撑起这一理论的旗帜。他虽然不同意同心论，但却认为，地球中心是由一个八百英里厚的外壳保护着，地心里有一个直径约六百英里的太阳，他同意辛普斯在两极有大洞穴的说法，但强调这些洞穴均被冰封堵。地球中心住着原始居民，比如爱斯基摩人和巨象。
1920年此书再版。书中断言，地球是误认为是北极光的内太阳给予光源。当然，加德纳不免被示为辛普斯地二，而受到当时科学家的指责。科学家们饿短视是中伤，使他困惑和悲哀。
其间自1870年起的三十多个年头里，美国蒂德的神秘主义者，走遍了美国各地，将辛普斯的地球中空论改成一种崭新的宗教形式进行宣扬。但结果也遭到失败。他于1908年过失。据说他的追随者们发现他死后迟迟不能复生，只得把他的遗体埋在伊斯特洛岛的一个巨大的纪念碑下。后来一场大暴雨掀起巨浪冲上了着个小岛，把坟墓冲的粉碎，把这为位“弥塞亚”的遗体带往海洋的深处。或许这就是中空论的恰当结局。
但是结局仍然未到，辛普斯的阴魂迟迟不肯散去，更难以捉摸的方法纠缠人类。德国的一个叫彼得班德的前空军，迷上了此，旷传其理论，因此影响了许多德国国家社会党的早期党员，在杰克斯伯吉尔与路易斯鲍威尔合著的魔力黎明一书中说到：“地球是中空的我们都住在它里面... -->>
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