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据说，红楼梦又要重新拍戏了。
世人读红楼，各取所需。当代的年轻人，更是把它当作了爱情宝典，对其中的人物欣赏之，咏叹之，模仿之。而且就连现在的专家、教授讲红楼，也在很多时候，是专门关注无关旨意的犄角旮旯的东西。
那么，红楼到底要说什么呢？
该书开篇，作者就有这样几句话：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”这不是白写的。假话真说才是“荒唐”；事临后悔方称“辛酸”但“荒唐”是指的什么？辛酸又是指的什么呢？“其中味”到底是什么味呢？
毫无疑问，红楼一书的男主人公贾宝玉，是作者当作一块“美玉”来写的、但同时也是作为“顽石”来写的---由“美玉”变“顽石”的过程。既是“美玉”也是“顽石”已是“荒唐”；“美玉”变成“顽石”当然也有“辛酸”而“其中味”则是在这种演变过程之中品尝出来的。
这样说有理由吗？当然有。
本书原名石头记——就是最好的说明。
书中交代，女娲炼石补天，共有三万六千五百零一块，补天后，只剩下一块：“此石自锻炼之后，灵性已通。鲜莹明洁，甚是可爱。”——这不是美玉又是什么？而又过了几个世纪，空空道人见到的则是：“无才补天、幻形入世、被那茫茫大士、渺渺真人携入红尘、引登彼岸的一块顽石”“上面叙着堕落之乡，投胎之处”——“即此便是石头记的缘起。”
紧接着。又通过甄士隐与一僧一道的对话点明主题：“原来是块鲜明美玉，上面字迹分明，镌着‘通灵宝玉’四字。”
这已经再清楚不过地告诉了我们：这部书所描写的就是“美玉”变“顽石”的过程。作者所要表达的，就是对这个过程的忏悔。
因此才看出“荒唐”也品味出“辛酸”
那么，作者作了怎样的忏悔，或者说，美玉是怎样变成顽石的呢？概略的说，主要有以下几点：
其一：养子不教，是“美玉”变成“顽石”的根本。
小说肯定的一点，就是主人公贾宝玉先天是一块“美玉”；在第二回借冷子兴之口说出了“聪明乖觉，百个不及他一个”第十七、第十八两回里，着重刻画了宝玉天资聪颖、堪称“美玉”的一面：“三四岁时，已得元妃口传授了几本书，识了数千字在腹中”“要学什么，无有不会的”
否则如何能在元妃省亲之时大展才华？而元妃入宫后，则无人有教导之方。无人教导，则导致厌学或误入左道旁门。祖母溺爱、母亲无才、父亲平时不闻不问，发现问题时只会施以棍棒。小说虽然写了大人们对他寄予的无限期望，写了从他十来岁写道二十来岁的成长过程，但是通篇无一处看到家长的正面教导，以至最后走向反面。而贾雨村的一番话：“这样诗礼之家，岂有不善教育之理？只说这宁荣两宅，最是教子有方的。”则是最有力的反语，冷子兴为此作了最好的说明。
在贾府被抄家后，贾府几个主要人物的话也可以看作是这方面的注解：
贾政：“是我不能管教子侄，所以至此。”
贾政：“我瞧这些子侄们，... -->>
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