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如何取舍。应该冷血的时候，他也会变得冷血无情。人数巨大的流民大军，不伤敌，就伤己。既然如此，让他们死在抗金的战场上，至少也是死得其所。
这是个天崩地裂的年头，这也是个汉家气运衰减到低处的年头，想让汉家的文明火炬不被游牧民族的铁蹄彻底踏灭，每个汉家男儿都有殉国死义的责任。
女真鞑子懂兵略，他们看到了护民军的威胁，所以倾全国之力来攻打中原。护民军兵力太薄，岳飞没本事拯救中原各路的每一个百姓。岳飞只能尽力拯救更多的百姓。慈不掌兵。战场上厮杀得久了，温暖的人性必然让位于冷酷无情。
现在的岳飞已经懂得把天下看作一个棋盘，他现在要做的不是救活每一个卒子，而是利用卒子的牺牲取得这盘棋局的胜利。北宋末年是汉家气运的转折点，逃过此劫，华夏就会领先西方几百年进入到资本主义社会。逃不过此劫，华夏就会大踏步倒退，在金人和蒙古人的双重屠杀下退回到蒙昧的奴隶时代。哪怕朱元璋驱逐了鞑虏，但在奴隶时代长大的人，无可避免地打上了奴隶时代的烙印。所以朱元璋的残暴也和异族君王没有任何区别。
岳飞本就是一个使命感深重的人杰，在原来的历史上，他终生为之奋斗的使命是收复中原，直捣黄龙府，洗刷掉女真人加之于赵宋之上耻辱。但在得到了岳效飞的记忆之后，看到了北宋灭亡后整个华夏的悲惨命运，岳飞认为自己的使命就是扭转被赵宋和金人联手践踏到尘埃里的汉家气运。
如果这个世界上、一定会有奴役和屠杀，岳飞希望是汉家握着刀柄。如果这个世界真能走向大同，岳飞希望执牛耳者不是英格兰，不是美利坚，而是说着华夏语的汉家男儿。
对于使用流民做炮灰，其实在坐之人都能理解。不管是张宪韩常辛赞等沙场猛将，还是薛弼这样的书生，都对岳飞的提议没有任何异议。他们惟一担心的就是，流民的战斗力太低，且战斗意志极差，一旦来个临阵溃逃，说不定会造成羊群效应，让精锐的护民军也跟着崩溃。
薛弼忧虑地说，“岳帅，流民军不堪大用啊。”
岳飞沉声说道，“此战我会出动所有的护民军。但我不会让所有的护民军都踏上战场。流民不能打硬仗，但擅打乱仗。我会出动一万骑兵，一万步兵，尽量和蒲察石家奴形成混战。而二十几万流民军的任务就是像剥白菜一样，一层一层地往里剥。直到把金兵剥光。流民的外围我会放上一万督战队，一旦交战开始，不鸣金鼓，后退者皆斩。”
“薛弼，此番出战，你不必跟去了。你给我镇守汴梁。张宪韩常花朝西随我出击。辛赞在京东西路威望极高，又擅指挥流民合战，就由辛赞领五千精锐统率好二十万流民军，随时上去群殴金狗。”
说到最后，岳飞忽然大喝道，“伤其十指，不如断其一指。此番响应西路军的只有蒲察石家奴一个金将。若是我们能够杀光蒲察石家奴的金兵，在此后的战斗中，金兵就会分崩离析，将会像以前的官军一样，坐视友军覆灭而不敢救。杀掉蒲察石家奴，耗死完颜娄室。等到炎夏到来，女真人大举撤退之机，就是我们护民军全军出击之时。”
议定了如何出击之后，三万多护民军，二十万流民军就在坐等蒲察石家奴渡河南下。若是昨日的拖虎烈能把斥候撒到十里开外，可能就会看到隐藏在树林里和荒废的村镇里的大批军卒。拖虎烈的大意，或者说是蒲察石家奴的大意，让四万金兵陷入了背水一战的绝境。
蒲察石家奴刚刚鼓起全军士气，南线方向的五千护民骑兵就风驰电骋般地卷了过来。一杆巨大的韩字旗举在一个力士的手中，被风打得噼啪作响，猎猎飞扬。
当年曾在蒲察石家奴面前卑躬屈膝，一脸谄媚的韩常韩万户如今却成了脸如严霜的护民军韩师长。面对一万严阵以待的金兵，韩常的眼睛里只有怒火，没有半点恐惧。他的身后虽然只有五千不算太精锐的骑兵，但看他的冲锋势头，好象他的身后有百万大军。
一杆丈八长枪，被韩常虚虚提在手中，枪头朝下。在离金军骑兵只有三里远时，蒲察石家奴的宝刀向前一劈，五千金兵也纷纷高声嘶吼，开始了集群冲锋。
韩常的战马没有减速，五千骑兵的战马也没有减速。护民军所做的就是把上好弩箭的钢弩提到手中，或者把投枪抄到手中。韩常则只是把掀到头顶的铁面具缓缓拉下，遮住了自己的整个脸庞，只露出一双战意如火的眼睛。
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