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之外。
对于以上的推断，吴良心中也有疑问。
既然萧何从阿房宫图书馆中搜集了大量珍贵的图书典籍，其中也包括六国史书，那么为何许多其他秦朝之前的图书能够留存到后世，偏偏六国史书就一部、甚至是只言片语都没有留存下来呢？
想着这些，吴良终于再也无法按捺自己，当即吹去这部总共有……在动手之前，吴良特意清点了一下，总共64卷之多的《齐史》之上的灰尘……而后极为小心的捧起放在最上端的一卷，又极为小心的摊开竹简进行查看：
《齐史》
武王克殷
首封太公于营丘
国名为齐
齐多夷
顺者太公顺之简之
乱者太公伐之逐之
国立
……
这就是《齐史》！
吴良当即确定了下来。
这里面记载的就是周武王姬发建立大周王朝之后，封姜子牙前往营丘（今淄博东北部）建立齐国的事情。
同时，这里面的记载与《史记》又略微有了一些不同。
《史记》中说，当时齐国境内有许多大大小小的夷国，夷国不服管教，姜子牙就选择了入乡随俗，不去讲究那些繁琐的礼数，于是齐国很快就安定了下来，逐渐发展成为大国。
而在这个《齐史》中则说，姜子牙到了封地之后，服从他的夷国他就顺从当地的风俗，简化那些繁文缛节，不服从他的夷国，就攻打驱逐，于是齐国很快安定了下来，逐渐发展成为大国。
由此可见，后世学习的自《史记》中总结出来的秦朝以前的历史，还真是与被秦始皇烧毁的六国史书有着一定的出入。
想要搞清楚真正的六国历史，仅凭一部《史记》还真就很难还原历史的真相！
况且吴良只是看了一眼，便更愿意相信《齐史》中的记载。
以史为鉴。
任何一个政权的建立，尤其是像齐国这种空降的政权建立，必然会触及许多人的利益，从来就没有通过妥协与让步可以令对方信服的例子。
大家要是都这么好说话，世间又哪来的战争？
“好东西啊，收起来回去慢慢看，回头再将其篆刻下来，如果能流传到后世，也能帮后世的考古界重新审视这段历史。”
心中如此想着，吴良又小心将这卷《齐史》放回了原处。
他已经想好了，一会叫瓬人军兵士进来搬运的时候，他一定要在旁边好好的盯着，命人用绳子将这64卷《齐史》一卷一卷原封不动的扎起来，等回去之后再一卷一卷打开仔细核对，重新将其编制起来，以供自己日后研读。