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众人十分不解，谁也没办法理解眼前的现象。
木头本该是死物，就算雕琢成为木偶也依旧是死物，死物又怎么能够动起来，并且一次抓住了吴良的手腕，一次抓住了工兵铲，这分明是有的放矢吧？
甚至直到现在，那条被典韦斩断的手臂，依旧牢牢的抓着那柄工兵铲，始终不曾松手……
“子脩兄，长剑借我一用。”
吴良也不明白这到底是怎么回事，只得先向曹昂借过较长一些的佩剑，而后在典韦的维护之下，壮着胆子将那条断臂从衣物之中挑了出来。
此时这条手臂才完整的呈现在了众人眼前。
这确实是一条完全使用木料制成的手臂，不过制作工艺却要比此前见过的那些木偶精细得多。
非但形状上与人手形状无异，甚至手肘、手腕，以及手指各处的关节部位还都经过了特殊的拼接处理，使得整条手臂能够像真人的手臂一样进行活动。
这显然是吴良与众人都不曾想到的事情。
而且就算如此，这个木偶也完全没有理由能够自行动作才对，除非它装配了后世才有的人工智能科技，但这显然不现实……
就在众人不解的时候。
“这……”
于吉却盯着这截手臂一脸震惊的道，“……该不会是传说中的木甲吧？”
第二百四十七章恐怖谷理论
“传说中的木甲？”
闻言，众人一脸诧异的看向于吉，表示不太明白他到底在说些什么。
唯有吴良在听到“木甲”二字的时候便忽然想到了什么，不过他也并未立刻将自己想到的东西说出来，而是验证似的问道：“老先生，你所说的木甲又是何物？”
“不知公子可曾读过《列子》？”
于吉依旧是一脸的震惊，目不转睛的望着那截断臂反问道。
“难道老先生说的，乃是《列子》中所记载的偃师所造的木甲人？”
话至此处，吴良终于确定他所想到的东西与于吉所说的应该是同一种东西，这才继续又问。
《列子》中记载了许多颇为玄妙的事物，诸如后世几乎人尽皆知的“愚公移山”、“两小儿辩日”、“高山流水”、“余音绕梁”……等等历史典故便都出自这部著作。
而“木甲”便是《列子》中的一则记载。
说的是周天子穆王偶遇一个叫做“偃师”的神秘匠人，“偃师”身旁则带着一个浑身都是木纹色彩的怪人。
周穆王心中好奇便问这怪人是谁，“偃师”告诉他这不是真人，而是他亲手制造的木甲人，并当场命木甲人为周穆王唱歌跳舞，木甲人一一做来，举手投足都与真人一般无二，几乎以假乱真。
只是在结... -->>
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