第33章 (2/2)
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沧州后，由子惠领部民屯于沧州。”
又转向河北士人们道：
“鲜卑相貌异于汉人，袭占沧州之事还需劳烦诸位。”
高敖曹当即应道：
“高王但请放心，敖曹必取刁整首级献与高王。”
高欢大喜：
“叔父勇于任事，欢恭候佳音，此事还需保密，功绩不能示于外人，但欢铭记在心。”
高澄此时心绪依旧不定，他真的办成了，第一次真正意义上的改变历史，但他仍未满足。
“父王，孩儿以为人地矛盾之外，胡汉之间语言不通也是加剧摩擦的重要原因，父王何不鼓励鲜卑部民学习汉话，汉人学习鲜卑语，促进彼此间交流沟通。”
这才是高澄今日的真正目的，他认为文化交流，塑造文化认同感，是缓和胡汉矛盾的有效途径之一。
如果语言不通，文化交流无从谈起。
之所以让两者彼此学习，不过是为了堵住这些鲜卑亲族们的嘴。
落后的鲜卑文化，又如何敌得过先进的汉文化，否则孝文帝汉化改革也不会得到众多鲜卑贵族的支持。
至少小高王的这条建议，无论从哪个角度来说都是为了高欢麾下的胡汉团结考虑。
高欢面向众人，欣喜道：
“我等苦思数日无果，想不到阿惠却献了两条好计策。”
众人纷纷称贺。
大事议定，由高敖曹领部曲分散潜入，伺机假作民乱，袭占沧州，再由高澄领一部分鲜卑妇孺于沧州安置，减轻冀州人口压力。
同时鼓励胡汉两方，学习彼此语言，其中突出者，颁发相应赏赐。
四月十七，高敖曹在暗中指派部曲伪作民乱，趁城中无备，袭杀沧州刺史刁整。
四月十九，高欢派遣快马向朝廷报称沧州民乱，叛贼聚众十余万，此时崔祖螭领导的青州民乱尚未平定，高欢言称为了防止青、沧二州乱民过济州合流，不得不先行领军跨境击贼。
四月二十三，高欢上表言称沧州民乱已平，匪首自焚而亡，表奏帐下都督段荣行沧州事，暂理沧州民政。
高澄也领分流而出的十五万鲜卑妇孺东迁沧州安置。
段韶已经卸任高欢亲信都督一职，任为督将，跟随高澄与其父段荣镇守沧州，斛律金、高乾等人调派族中部曲交由斛律光、高季式，命他二人随高澄屯驻沧州。
高澄等人抵达沧州不久，朝廷发来诏书，同意高欢所请。
对于段荣辅佐自己统率鲜卑部民，高澄其实早有预料，毕竟高欢的亲族心腹就那些人，多是不懂治理的战将，而段荣虽出身行伍，但性情温和，适合抚民。