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前两天在书店碰见了中学时的一位同学，偶然相遇，颇感意外，因为我跟他失去联系足有五年之久，中断音信，彼此都不知道对方情况，只隐隐约约听人说他毕业后去了南方。在这里碰到我他显然也没有料到，但还是一眼就认出了我，可见我们的变化都不大。我们惊喜地几乎同时叫了对方的名字，握完手后互叙同窗旧事及互问近况，结果都混的十分狼狈，同病相怜，彼此叹息，几乎又在同一时刻都收起欢容，锁起了眉头，愁云笼罩，开始互相倾吐各自的苦恼和困境。
现在我才确信他毕业后果然去了南方的一家工厂，迄今为止干了已有三年，还是毫无前途可言，年纪却一天天地增长，父母逐渐老迈，抱孙心切，多次打电话召他回来相亲。我说你在外面混了几年怎么就没领个川妹子回来，他苦笑道在外面漂惯了的女孩子是不可靠的，家庭观念极淡，随时都会拍屁股走人的，还是咱本乡天地的女子实诚。不过他也相了有十多次了，没相成一个，多数是要房，因为条件达不到而告吹。最近他又相了一个女子——该女子十分叛逆；岂止叛逆，简直就很有造反精神和非常地具有革命性：她要大大地造传统观念一反，要彻底地颠覆主流意识，铁了心地要革掉一切道德的命——她又抽烟又喝酒，尤其具有历史意义的是视男人如衣服，穿两天觉得不好看了再换一件。当他领教了这个九〇后小太妹的“个性”言行之后，瞠目结舌之余很快就打了退堂鼓，直到现在提及还是心有余悸！
我问他以后有何打算，他再次连连叹息，说现在这样的情况除了继续过漂流的日子还能有什么打算。唉唉，越上学越没用，越上学越穷，家里穷自己更穷！
跟我们的父辈们比起来我们这一代似乎虽然继承了他们的贫穷，但毕竟要比他们幸福的多，其实我们这一代跟我们的父辈们比起来是加倍的贫穷，因为我们父辈们的贫穷只是物质的，而我们的贫穷却是物质和精神的双重的贫穷。没有目的，前途渺茫，没有归属，未来无望，像狂风中的一片纸屑或一片树叶，今天不知道明天会飘到哪里，虽然不知道具体会飘到何处，但大体可以知道肯定是会被清理到一个阴暗的小角落里或者一块肮脏的小天地里，不会被人注意到，没有分毫的价值，对于这个世界来说有你不多，没你不少。所以跟我们的父辈们相比我们跟他们是一样的贫穷，甚至更穷，穷的仅有自己的一身清白之躯！同样地受到歧视，同样地不被关注。我们何来的幸福，如果非要说有，那我们还是跟的在远古时代有时会吞泥啃树皮的老祖宗们相比吧，我们简直就是生活在人间的天堂！
制造出了今日数量非常可观的“穷二代”是有大量的穷一代
的基础之上产生的，但是导致他们脱贫的希望变得渺茫，前些年高校扩招滥招，图利不负责的完全商业活动也脱不了干系。因为穷一代长期贫穷落后和受歧视的历史使得他们本能地对文化的渴求和崇拜，希望自己的下一代摆脱贫困，改变命运，不惜倾其所有，盲目地向教育投入，最后落入了官商构织的落网之中。
电视和报纸上有时可以看到报道现在大学生愚昧无知的新闻，多讥讽和嘲笑，少有公平地分析造成这种现象根源的评论。
吸饱血不知感恩，却以胜利者的姿态来嘲笑和训示受害者，以显示自己的高贵。
“穷二代”是教育的受害者！