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整，边唱边甩动锄头，将一块块厚泥土捣碎。割麦子时他们也唱，边唱边劳动，感觉不到疲乏。而修房造屋，办喜事每次开头必跳的曲目就是呀冬不儿若“呀冬不儿若，木呀冬不儿若”意思是“祝福主家好事多呀，多得像潮水；喜庆的事多呀，多得像潮水；祝福我们的主家金银财宝多，财富多得像潮水。”
跳锅庄时他们从不放磁带什么的，全是男女对唱，女子披着红白相间的百褶裙，端庄矜持，随歌声左右摇摆着身体，间或前进一小步。舞时不同的曲调配以不同的脚步。男声高亢，女声悠扬，此起彼伏，激情奔放，尽显嘉绒男子的彪悍，女子之娇妍。锅庄就着“欠木酒”（俗称油酒），在明火上支一个大的铁三角，在铁三角上安放一口大锅，锅里化两砣酥油，然后整桶自酿的玉米酒都倒进锅里，小火慢慢温热。大家围火而舞，油酒飘香时，也舞累了。舞渴了一碗油酒正好解乏又加劲，酒劲上来了锅庄跳得更为欢畅。
锅庄舞多为喜庆曲目，一般丧事时不跳锅庄，但在家里长辈逝世满三周年时，主家要请人跳锅庄，自己也跳。开头曲目通常为麻尼格，意思是“长辈您离开已经三周年了，希望您在天堂走好，今天以后我们可以放开悲伤，可以唱了跳了，要振作起来了。”
马奈一些古老的婚俗习惯的前戏其实也是锅庄舞。旧时，男女之间的交流都是通过舞蹈或者对歌进行，男女彼此有了好感，在跳锅庄时会争着去向女孩进行“交帕子”仪式。当女领舞向男领舞献哈达或“交帕子”时，男子须双脚下蹲，双手掌朝上，恭恭敬敬地接过哈达或帕子，行三拜之礼。在锅庄变化的队形中，男女舞队朝相反的方向行进，男女合跳锅庄时，男女之间要保持一定距离，表示对女子的敬重。马奈锅庄，长袖舞起的不仅是一种飘逸秀美的姿态，更是一种精神和修养。
传承，任重而道远
锅庄爱好者、马奈乡二村的钱书记，身着白木衫这样说：“我们穿的是自己做的衣服，白木衫是用绵羊毛吊线织布缝制的，厚实温暖。穿上它跳自己民族的舞蹈，原汁原味。我们热爱自己的民族歌舞，因为这些歌舞现在对我们来说不仅是一种爱好，更是嘉绒人精神和文化的体现。由于没有语言记载，濒临失传，它现在更需要一种传承，现在的年轻人文化生活丰富了，对锅庄的热爱程度已经没有我们当年那种劲头。”但是近年来，旅游的发展再次带动了锅庄热潮，这些前来旅游的人都喜欢住农家户，吃农家菜，体验一些原生态的东西。白天他们游山玩水，晚上入住时，都想看看马奈锅庄舞，纯朴的马奈人会找锅庄队为游客表演，兴之所至，游客也会加入到队伍中，随队一起转圈跳舞、对歌。客人和主人都觉得很开心。锅庄在当代马奈人的生活中依然占据着重要的位置，几千年传承下来的风俗习惯没有改变。每遇到重大节日或活动，马奈人都要以锅庄的方式庆祝、纪念。2011年4月19日，马奈锅庄齐间尼扎、嘎呀仲则即将代表金川参加汶川水磨举行的“中国四川国际文化旅游节”开幕式。轻松欢快、丰收喜庆的曲子舞出的不仅是历史悠久的原生态文化，更渗透了嘉绒人积极、向上、乐观的精神面貌！