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绝不是来自对它的同情和怜悯，它早已经用自己的伤口驱除了来自任何地方的同情和怜悯。众所周知，它活着的地方就是大西北环境最恶劣的地方，生命之水在那里仅有50毫米的年均降水量，蒸发量却是年降水量的六七十倍——这意味着，在这里连一滴眼泪都不要流，你流一滴泪，就要被夺走你六七十滴泪，你不哭泣，要他人的同情和怜悯又有什么意义？在这里，最高气温可超70癈，而最低气温可降至零下30癈——如此巨大的反差，你心存要人同情怜悯的一闪念，就有可能瞬间夺去你生命的诸多能量和热度，同情怜悯永远跟不上生命面临的残酷，在这里任何的同情和怜悯都显得多么缓慢和矫情。
我说我爱它，这也有些缓慢和矫情。是不是去看一看它，就能够证明我对它的爱？还是，它活着，其实是对所有人的爱？爱字一旦说出口，是不是意味着一定要为它做些什么？那么，我又能够做些什么？为它携带一些沙漠之外的水？为它唱一首赞歌？还是将自己埋在它的下面，以自己的枯骨营养它、陪伴它，或者以它的千年不朽来度自己？
它活着，它活得远比我久远，远比我“凡事相信”只要我不去破坏它，包括好心办坏事的破坏，它就能够继续活着，遵照自己为自己的方式活着，在我们看来，不管它活成一种精神也好，还是一种神幻也好，都没有它还活着重要，只有它活着，才能够给我们这么多，我们自认为的这么多。
我听到一句话，大意是说：最好不相见，便不会相聚。这话说得真的真无情吗？我却感到真有情。现在，我对这种树也是这种希望，这已经不是有没有勇气的问题，而是我知道它以后，最有情的一种惦记了吧。
据说它是随水而走的树，它具有最伟大的一种根，主根深可入土10米以上，侧根可达30米开外。我是不是也需要这样？我的根也许只要稍稍扎深一些，扎远一些，我就会不那么害怕伤口，不那么急着愈合自己的伤口，而且对另一种事物来说，我们在地下以根相遇相见，远比在地上相遇相见要好，要更懂得对对方的爱？对于这种树来说，我肯定不能和它以根在地下相遇相见，但我拥有这样的梦和想象，是不是具有同等的意义和幸福？
我至今没有去拜访它，跪拜它，这也是有意义的，在文字中或者在图片上偶遇它，这也是不缺少幸福的。一位见过它的朋友给我带来它的气息，这同样令我幸福得窒息。朋友说它“其嫩枝上，也有密生的水一样柔情的、脆弱的毛，紫红的梦似的披针形的花，长长的椭圆形的果。”他还说它，同一棵树上生长有窄长的、圆的、椭圆的三种树叶，而在秋天的某一时刻，它会获得神谕般的“所有树叶都在那一刻一下子呼啦啦地变得金黄，满树金碧辉煌”
这些讲述对我是十分重要的，我借此懂得，我对它的爱、崇敬和敬畏如果是真正的又不会带来破坏的，它一定会懂得，会默默地接受，因为它并不是用重金属和纯金属做成的树木，它是血肉饱满的、同样具有绿色梦想的生命，在这一点上，它和我们一样。
是的，与其说它是树，不如说它是一种可敬可爱的人。
现在，我可以说出它的名字——那些不知道它的人，需要记住它，然而不一定要去见见它——它的名字就是“胡杨”