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《论语·徽子》中孔子曾称赞国三个仁人，即“三仁”，他们分别是箕子，比干，徽子，三个人。其中箕子是中州商朝末代君王纣王的叔父，后者因为残暴无道而且不听从任何劝谏，于是徽子离他而去，比干坚持劝谏却被挖心而死，箕子为了自保只能装疯卖傻，但还是被囚禁了起来。
到得周武王灭商之后，箕子做为商朝的遗臣不愿向周武王称臣，他率领五千商朝遗民迁徙至朝仙半岛，联合那里的土著居民建立了箕氏侯国，也就是后人所称的箕子朝仙。
作为中州第一哲人，箕子在历史上的地位自然毋庸置疑。但是，说来也讽刺得很，这位第一哲人真正为后人所熟知的并不是他的思想，而是他所建立的箕子朝仙。
就跟东渡十一区的方士徐福那样，后人记住的是他们将中州的文化传播了出去，让某些土著接触到了来自中州的文明之光，并在数千年来一直深受中州文化的影响。
真要说起来，建立箕子朝仙的箕子以及东渡十一区的徐福算得上是开创民族融合的先驱，他们让那时候未开化的某些土著部落融入了炎黄的血脉。
为什么孟章在看到镇魔策书页所化的黑色卡片上收取夔牛之魂的条件上有帮助夔牛之魂杀死百万带有轩辕氏血脉的人族时，孟章没有选择拒绝，而是依旧对夔牛之魂发动了镇魔策的收取能力。
最最关键的地方就在这里。
正如孟章对夔牛之魂所说的那样，要是没有应对的办法，孟章又怎么会明知是坑还睁着眼睛往里面跳？
自己坑自己这种事有一个夔牛之魂就够了，孟章可不想在上面多加一个名字，特别是那个名字还是自己的时候。
杀头的事情有人做，亏本的买卖无人干。
想坑我？
孟章就呵呵了。
别人挖了坑自己发现了以后还非要往里面跳，这种事情永远不会发生在孟章身上。如果真的出现了，要小心的反倒是那个挖坑的人。
可怜夔牛之魂被逐出蓝星太久，又在砝码世界的地底宫殿里被关了好几千年的小黑屋，早就对蓝星的事情完全不了解，对蓝星的情况一片陌生。要不然夔牛之魂绝对不会干出这种自己坑自己的事情来。
原本孟章打的主意是让夔牛之魂去朝仙半岛上耍耍，带着那第一批大规模入侵蓝星并于汉城登陆的牛头怪们于半岛上收割一波的。若是半岛上没有收割到位的话，隔着不远不还有个十一区么。
未曾想，还没等孟章行动呢，夔牛之魂的收取条件就自己达成了。
那些登陆汉城并将这个南韩的首府占领的牛头怪实在给力，死在他们手下的半岛人竟然超过了百万之数。由于这些牛头怪都被夔牛之魂的怨念所感染，蓝星的天道自然而然的就把这笔账记在了夔牛之魂身上。到得夔牛之魂破开空间壁垒，打通了砝码世界与蓝星的两界通道后，蓝星的天道便沿着两界通道过来在夔牛之魂身上做了标记，表明这家伙弄死了百万人族，有大因果在身。
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