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一、法非万能
有法学家说：“在我们生活的世界里，如果法律在今天是社会控制的主要手段，那么它就需要宗教、道德和教育的支持。”法非万能，如果人全是法律可以控制的话，那就不是人了，是机器。往往宗教、道德和教育会让法律成为人心中的自律和自觉。
二、法律工作和医务工作
医生养成了一种细心和谨慎的作风，总是把来访的人设想成病人，设想着进行诊断，因而医生奉行的原则是有病推理。相反，作为法律工作者，特别在确认某人有罪之前，不能设定此人有罪，法律应该关心人的自由和权利，所以法律上信奉的是无罪推理。现在我们的生活中有些荒谬的冤假错案，象前段时间闹得沸沸扬扬的佘祥林的案子，就是法官把自己当成了医生，作了有罪推理。
推动法制建设的健全，我们必须做到无罪推理，即使对方真的有罪在没有证据证明对方是犯罪者，就只能认为对方是无罪的，宁可错过坏人不能冤枉好人。
三、文人的面子
文人的面子有两种情况，一种情况是一个大彻大悟的文人，犯了错误，敢于承认，做到“有则加改，无则加勉”象王朔批评金庸，金庸没有辩解，只说他求全责备了，多宽的心境啊。他悟到太阳不会因为黑子而失去光泽的。另一类文人，把面子看作性命，很珍惜，却不是真正的维护，他可能以为面子的积累就是积累金钱一般，真是象大户人家一样越有钱就越舍不得，越舍不得就越有钱。可是尊敬的余秋雨先生，我没有看到你正面对待过批评，你口口声声的文化，你就不知道中国文化中有空穴不来风吗？我看到有很多人对您是不以为然的，尤其对您的品格。在那样的年代犯了错误，是可以原谅的；您又没有杀人，承认又何妨，不会追究您的刑事责任的。您忘了中国文化的“人非圣贤，孰能无过”吗？您老可能是追求完美吗？伟人说完美的两种状态：一是没有出生的婴儿，您老只有多烧香了，下辈子投胎继续变个人；二是死亡的人，当然您已经垂垂老矣，或许实现已经为期不远了。
小子不才，现在学习太忙；可余先生您的大作我会认真拜读的，好好和您论论中国文化。请宽恕小子的无礼和不才。
四、别当奴才
日本人说过：敦煌在中国，敦煌学在日本。本人无意说西学的不对，就是现在本人也读读洋文。但我们不要养成崇洋媚外的习惯，其实祖宗的遗产中有很多优秀的东西，值得我们好好研究和学习的。我们现在大约说的是，祖宗让我们底子薄，只留下残砖断瓦；是的，祖宗的物质遗产少了些，但精神遗产可多啊，而这往往被不孝不义的子孙们所抛弃，倘若祖宗的逝去的灵魂知道这么回事，也会无比的尴尬的。
五、情胜于文
和朋友梅写了信，梅感叹说会写文字的人就不一样。我心中在笑，我的文字是用心写的，是割破自己的血管让血液流出来，加上我经常锻炼身体，我的血液质量应该不会差的。不过，会点文字，还是把我这个大山少年的情和理，能够基本上向我亲爱的朋友言说。
六、不说谎的好处
和我接触得多的朋友，知道我是直肠子，直截了当，从不隐瞒什么。我做事也很老实的。记得高三的时候，我读书忘了吃早餐。我觉得我这个人不需要规章制度来约束我的。你见过我的话，你会觉得我的脸相上刻上两个字--老实。忽然有同学提起我学生时代的一件事，可能是有什么特殊情况，我和他同时迟到，可老师就只抓住了他，放了我——因为我以前从来没有违纪。我真不敢相信。其实，我是个别样的人，说一不是二，不会象有的人说去方便一下，结果却跑到食堂里或者网吧去了。情愿当个老实的人，因为诚实也会有福的。