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对于诛仙剑阵，观音绝不陌生，在弃道入释以前，她的前身慈航道人就曾经在封神一役中见识过诛仙剑阵的利害，当时在通天教主手中施为，威力绝伦，非四圣齐聚不能破解，果然不愧为三界攻击力第一的阵法。但片刻之前见邓坤使了出来，虽然教她收起几分轻敌的念头，却也无甚惊惧之心，只因此刻阵中运使的不是原本的诛仙四剑，邓坤也不是通天教主，剑阵的威力无疑要大打折扣，观音自忖一来自己实力远在邓坤之上，二来也通晓剑阵的变化，决计不可能落败，最多也就是多费些手脚罢了。
谁知一交上手，完全不是那么回事。那诛仙剑阵有四个门是不错，门上各有一口宝剑也不错，这一切都与原来无异，但那阵法竟然生出变化来，却是叫她始料未及。只见那座阵法不住旋转，四门的方位也不断变幻，前一秒还在和邓坤的巫族分身交手，下一秒就换作了道门的分身，一时之间，饶是观音法力通天，也是闹得手忙脚乱，应对不及。
若论神通手段，邓坤的任意哪一个分身都不是顶级玄仙境界的观音对手，即便是最强的道门佛教两尊分身，再加上诛仙阵图的加成之力，也比观音略逊一筹；更不说那法力稍低的巫族分身；至于刚开始修炼没有几百年的血海分身，更是远远不如。若是观音单挑一门硬闯，破门入阵并不如何困难，但是现下情状，那四尊分身分进合击，配合无间，观音一招击出，逼退其中一门分身，即刻换了另外一门的分身前来补上挡架，原先那被逼退的分身转到背面无敌处，待得回过气，复又来战。如此一来，就好像观音在独力硬闯四门一般，较诸只闯一门，自然是难了不知多少倍。
各位看官，此术乃是邓坤这些日子苦思得来，专门弥补诛仙剑阵沉稳有余，灵活不足的缺陷。剑阵的威力不容置疑，但是却实有莫大的弱点，明眼人都能看出来。这阵法虽然说是一圣立，非四圣不可破，但那说的是破阵，并不是说非四圣不可敌。要是别人单选其中一处门户闯进来，宝剑又不能立斩其首，主阵之人就不免直面入阵的敌人。当日封神一战，三教大会诛仙之前，老子就曾独自在阵中走了一遭，和通天教主打了一场，用一气化三清之术打了通天教主几扁拐。只不过通天教主和老子同为圣人，不死不灭，就算老子入阵后能单挑打败通天教主，终究不能伤他性命本元，通天不灭，那阵法自然也就不会撤去。老子晓得此节，知道就算打败通天也不可能破阵，是以见好就收，得些甜头就离去，等到四圣齐聚，各使神通把四口宝剑钉住，再派弟子去取剑，宝剑一失，才算是真正破了阵法。
所以这所谓的诛仙剑阵一圣立，非四圣不可破一语，其实水分颇多。绝不是说诛仙剑阵不行，而是略嫌呆板，缺乏应变之能。邓坤料定日后凭恃此阵抗衡法力远胜于己的大能之人的机会决计不能少了，他又不是不死不灭的圣人，要是被别人冲进其中一门入得阵来，就在阵中把自己打杀了，这阵法立时就有被破之虞。
一圣立，非四圣不可破；可没.说一人立，非四人不可破啊！
邓坤思量及此，深以为虑，苦思冥.想数月，一日偶然见到红孩儿在玩陀螺，就在那不住旋转的陀螺中得到启发，把那阵中四门旋转如意，合四门之力齐斗一人。这法子在面对四名敌人的时候，毫无作用，但当对手仅有一个，修为又远胜于己的时候，则是大占便宜。这时对上观音，祭出手段来，果然建功，心下大为兴奋，手上的招数层出不穷，铺天盖地的剑气往观音全身罩去。
邓坤痛快，观音却是打得郁闷.之极。明明看着可以攻破一门，却始终半步不得向前，她一个三界知名的顶级玄仙，又有位列先天至宝的莲台在手，居然花了恁长时间拿不下一个只有几件先天灵宝在手的下阶玄仙，说出去真是贻笑大方。心里忿怒，驱尽足下莲台之力，梵元之力自泥丸宫起，直至脚板涌泉，全身三万六千毛孔尽数逸出，周身上下仿佛镀上一层金光，娇喝一声，手中杨柳枝使全力刷来，当要以力破阵。
这一下，观音已然使出最强的法力，毫无保留，那看.似轻飘飘毫不着力的杨柳枝，如同有亿万斤之重，那一刷之下，竟像是要把山川河岳都刷成齑粉一般。
邓坤本尊在阵中见了这等猛招，也是心里一凛。手.上法诀连扣，剑阵的旋转... -->>
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