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至于这小人屁股底下坐着的,也不是什么寻常元婴惯有的丹液灵团。
洛九江的元婴盘膝坐在一张宽阔的藤编圈椅上，上面还垫了个蒲团，椅子安放在院门口搭起的葡萄架下，微风吹过，巴掌大的葡萄叶子就在元婴头顶上轻轻飘动——说起来这圈椅是什么时候被小元婴挪到葡萄架下的？洛九江此前都没注意。
有句俗语叫做“物似主人型”，照这个观点来看，小元婴那享受生活的态度还真是和洛九江极其肖似。洛九江在自己亲手搭出的小院里来回走了两步，很快就发现院子里多拾掇出一张棋盘，水井旁加了组滑轮，原本用于堆柴的角落另起了个简单的棚子……还有小元婴面前的那张桌子上还摆了一盘新摘的葡萄，上面还挂着水珠。
洛九江哑然失笑。
这些年来，修真界的元婴大能们修出过能共同御剑的元婴，修出过可以一同探讨天道法理的元婴，再特立独行一点，男修士修出个女元婴，从此自给自足结为道侣的也不算孤例，但洛九江这个……
还没能脱离丹田，就先会劈柴打水搭小棚子的元婴，恐怕一万年里也找不着一个吧。
他这元婴干的事情，倘若给那些多年以来死死卡在金丹瓶颈，始终不得结婴的修士听了，恐怕要气得跳起来：元婴这样神圣的东西怎么能拿来干这个！败家子！有辱斯文！暴殄天物！
但作为这尊小元婴的主人，洛九江觉得这事还挺有意思。
此刻他的神识隔着桌子与自己的元婴相对，能够感觉彼此之间有一种气机牵引，这尊小小的元婴就如同他的另一只手足，是他留在自己丹田里的一个副体。
当然，按照修真界的常识来说，在元婴初期的境界上，元婴虽然能在修士的丹田里自主活动两下，但当修士的神识内视丹田之际，除非修士着意控制，不然那元婴就平静如一尊死物。
一山不容二虎的道理拿到丹田里来也是成立的：在丹田这一亩三分地上，只允许一个主人来控制。两者相较，能做主的自然是修士苦修多年的强大神魂。
至于元婴和神魂共处一室时，还能让元婴自主活动，那就是元婴中期乃至后期的事情了。修到这个地步，一看悟性，二看根基，一生都在元婴初期不得寸进的修士也大有人在。
洛九江隔着桌子感觉着自己的元婴，他还从没用过这种角度体会过自己浑身上下的两百余条打通的经脉。他能感觉到，只要自己一个念头，就可以操控小元婴站起坐下眨眼张口……
这感受真是奇妙。洛九江一边这么想着，一边用神识御使着丹田之气，从果盘里随意捞了一颗葡萄。
就在洛九江从盘子里拿起葡萄的那一瞬间，盘在藤椅上的小元婴睁开了眼。
他睁眼还不是两只眼睛一起睁开，只是悄悄地眯着一只眼睛，把另一只眼打开一条缝，像是要看看外面的动静，或者说最主要的，看看是谁在吃他的葡萄。
这动静不能说不微小，但洛九江怎么可能察觉不到？！
霎时之间，洛九江的神识与洛九江的元婴三目相对，两方... -->>
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