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是划圆圈，会划圆圈了就会太极拳剑了。”
方大同惊讶地道：“划圆圈，果真有这么简单？”
凌翎七呵呵笑道：“当然，划圆圈只是基本功！我们先练习一下抱球式，大家可以感受一下什么是太极。设想胸前怀抱一个极薄的纸球，若用力抱，纸球会瘪；若无心抱，则纸球会飘去。要求似用力而非用力，纸球既不会瘪，也不会抱掉。注意当以双手臂和胸腹来感受这个球的存在，用意念而不用力。”
说完，凌翎七便两足平行分开，一边做着抱球式的动作，一边朗声道：“请大家跟我一起做。双足与肩同宽，自然站立；头部正直，似有线上提，似顶非顶；下颏微收；舌自然置放，不抵上腭；双眼轻轻闭合；双肩自然下垂，不可耸肩；双手慢慢移至胸前，高与肩平，距离约一尺手心向内呈抱球状，手指分开而微曲，两手约离两三拳远，腋下虚空，胸背自然垂直，心窝微收；伸腰沉跨，臀部略向后坐；双膝微曲，不过足尖；足以自然涵虚，足趾似有抓地之意。”
太极拳剑的基本功居然如此奇怪，大家都非常好奇，所有人都跟着凌翎七的动作，开始了抱球式的练习。
凌翎七所教授的抱球式，却是武当太极十三式中的动作，当年武当派开派祖师张三丰就是在水缸中反复按下皮球所悟出来的，当然这是凌翎七从电影太极张三丰之中所看到的，事实究竟如何，谁也不知道。
不过凌翎七知道，传说张三丰就是南宋末年出生，一直到明朝，活了近三百岁最后不知所终，现在他倒是很想寻访一下，在这个历史时空里，是不是有张三丰这个人。不过太极拳却是由凌翎七教给了文山书院的师生们，这就与真实的张三丰祖师无缘了。
太极拳古拳谱已经很明白地指出太极拳始终保持的特征性的姿势就是“抱球”姿势。太极拳无时不是“抱球”的姿势，无非有时所抱之“球”大、有时所抱之“球”小而已；两手上下斜向相对、上一手在下一手的肘之上约与肩同高的“抱球”或“抱手”则是太极拳“开合按势怀中抱”的一个出现频率很高的形式，是太极拳“接劲”的一种主要动作姿势。由此可见太极拳如果没有了这种“抱球”，也就不成其为太极拳了。
等到师生们学会了抱球式，凌翎七又开始传授他们扶按式。
凌翎七朗声道：“下面我们再练习扶按式。设想双手扶按漂浮在水中的木板，稍觉用力按时，身体略有向上伸拔之意，木板则下沉；双臂放松不用力时，木板浮起，身体似略向下坐和回缩，随手下的木板起浮，体会周身的伸缩吞吐之势。注意这一切仍须用意念而不用力去做，不可露于外形。”
一边解说，凌翎七就开始演示着扶按式的动作，对于这些奇怪的动作，文山书院的师生们顿感无比新鲜，所以他们个个都用心地练习起来。
就这样，凌翎七在书院里面，既是学生，又成为了免费的教授。在教授太极拳剑的过程中，凌翎七的国术功夫也在慢慢地提高。时间过得很快，转眼之间就到了江南书院论剑大会的日子！