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却对佛家的经卷和其他衍生的文化特别感兴趣，于是立志做深入的研究和探讨，但是在内心里却并不深信，而不过是从学者的角度来考较佛家的文化传承方式而已。
二 ：干了坏事之后，因为害怕“因果报应”的学说而妄想通过忏悔的方式去洗清罪名的人。
这类人有三大思想谬误。1，错误的理解了佛教哲学。2 “干了坏事就一定要承担罪过并担负起相关责任”的简单道理，他们都不明白，如何还能做到真正信佛？3 ，妄图通过念经的方式而把自己的罪名洗干净的侥幸心理甚重。
这类人在骨子里面，总喜欢把现行法律当成废纸空文，喜欢把老百姓当成一群比驴还愚蠢的怪物，他们能做到真心去念经吗？
三 ：为了逃避各种人间的苦难而遁入空门之人。
这类人的数量，在古今中外的历史上，比较多。
在这类人中，涉及三教九流五花八门的，几乎什么人都有。因为这类人在宗教的发展历史上，曾经大量地涌入过空门之中，所以他们也就顺便为宗教之衍生文化的蓬勃发展，做出了不可磨灭的贡献。
但是这类人，能发展宗教文化，也能删改和发展宗教的教义，却不能从根本上证明：所有宗教所宣扬的神，都是客观存在的。所以在这类人的心里，归根到底，对“神”的存在，依然还是疑问满腹。
四 ：祈愿之人。
这类人，绝对不是真正的佛教徒。
这类人，只是祈求者，而祈求的心理原因，则是因为害怕和盲目崇拜宗教所宣扬的虚拟的“神”
这类人，看不懂佛经，也念不明白佛理，更不懂佛教哲学。
这类人，不管是出于什么目的，都是为了利用宗教所宣扬的“神”来为他们的现实功利目的而祈愿。
这类人，只会形而上地去敲敲木鱼，捻捻佛珠，或者在家里供奉一个泥朔的人造佛像。
这类人，和佛家哲学的真正理念无缘。
他们的行为本质，往往不过是在亵渎佛家哲学。
出家人说他们不打妄语，可在事实上，迄今为止，谁也不能真正证明“神”是真正存在的。而所有的宗教，都喜欢一厢情愿地去宣扬“神”的存在，以及“神”的“意志”他们证明不了神的存在，却倒都很喜欢把宗教的教义当作了“神”的言论而不是一种哲学，所以“出家人不打妄语”这句话，就很自然地变成了自打嘴巴自欺欺人的废话。
为了彻底证明“神是真正存在的”这么一个伪命题，几乎所有的宗教信徒们，都在没完没了地生活在一个自欺欺人的圆谎生活模式之中。他们先是缔造了一个伪命题，然后就开始为了证明这个伪命题的“正确性”从而不遗余力地创造出新的谎言和新的诡辩论。而新的谎言和新的诡辩论，不论其如何能障人耳目，却也总有一些逻辑上的破绽，所以在世界各国，有关宗教改革以及宗教分化变异的事情，到现在也层出不穷。
不论是什么教派，也不论宗教改革后产生了多少分流，他们的根本目的，都不过是为了证明“神是真正存在的”这个伪命题，而从这一点上讲，所有竭力在宣扬“神存在论”的人们，都在精神生活上，永远活在一个自相矛盾和自欺欺人的意识世界里。他们的思维，翻不了身了，正如“出家人不打妄语”这句话一样，他们每天都在竭力地自打嘴巴。
任何宗教之教义的本质，无非就是一种哲学，一种世界观和价值观而已。而哲学论坛，却历来都是个百家争鸣百花齐放的论坛。迄今为止，没有哪一家哲学流派，能真正做到了统一全世界所有人的思维和意识之境界。
而宗教的宣扬者们，自然也很明白哲学的力量是非常微弱的，而在其教义里面所产生的各种思维漏洞，则更经不起百家争鸣之辩论。于是世间所有的宗教开创者和信仰者们，都为了在哲学论坛上做个哲林盟主，所以就主观臆造了自己的“神”话。
世间所有的宗教，留给世人的真正贡献，无外乎：劝人为善的哲学，以及所衍生的相应宗教文化。
除此之外，世间所有宗教所竭力宣扬的“神话”该到了寿终正寝的时候了！
“出家人不打妄语”这句话，只能骗他们自己！