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如果还想写杂文，从现在开始，实话是不能说了，因为容易得罪人；假话当然更不能说，因为杂文不像散文那样可以通过漫无边际的无病呻吟，去胡扯一些真实或者不真实的情感；真话不能说了，因为直来直去的为文方式总是很容易伤到一些虚伪的人；看来如果还想继续写杂文，也就只能有一种话能说，并且说出来之后也不会伤到任何人。这种方式就是拐弯抹角的语言方式：不用摆事实也能讲道理，只要写的弯来绕去，九曲回转，颠三倒四，语无伦次又无伤大雅。用这种方式说话，在伤不到任何人的同时，还可以过过写杂文的瘾，也未尝不是件好事。
人们都说要学会“吃一堑长一智”还劝戒我们要学会“忍字头上一把刀”更要学会“虚怀若谷，明哲保身”的做人逻辑。社会是复杂的，没准在什么时候一个不小心就会因为舌头的直白而给自己找出来无穷无尽的麻烦。相信谁也不希望在自己的人生路上会没完没了的碰到小人给你找麻烦，相信谁也不希望自己的路越走越窄，越走碰到的小人越多。所以，写杂文就难了，仗义执言就累了“公正自在人心”也不过是一句美好的愿望，在事实上根本不具备任何实际的意义。
这不，这几天通过一些亲身经历的事儿，我发现了一个道理：任何事情都要学会圆滑处事才能保住自己安然无恙。而又要圆滑，又要写杂文，难哩！难在哪儿？就难在实话假话真话都不能说，就难在非要把杂文变成戏法不可，非要把杂文的本性给篡改了，完全变成一种搞笑搞怪的东东，才不会在实际上伤害到任何一个人。哪怕在事实上他们都是地地道道的大混蛋，你也得想办法包庇他们才对。为啥？因为“人非圣贤，孰能无过？”嘛；因为“矫枉过正，不如包容”呀；因为“人生无常，沧海桑田”啊；因为“三十年河东，三十年河西”嘛！大伙瞧瞧，我现在已经做到了语无伦次，已经做到了不知所云了吧？大伙承认我做到了对么？这就好，写杂文不该有那么多血性的，不该具备那么凌厉的批判性质的，更不该那么匕首投枪化。杂文么，最好摆到小丑演员的角色，要本着给人们带去快乐，带去安慰，带去可笑谈资的心态。这样的杂文才有生命力嘛，这样的杂文才符合金钱世界物欲横流的人们之精神要求呀，这样的杂文才能有效填补他们空洞的内心世界嘛！
人家都说了，百无一用是文人。现在想来，这没用的文人，如果连一点点引人发笑的笑料都搞不出来，还写什么杂文嘛，还玩什么笔杆子嘛，还敲什么键盘码什么字嘛。套句流行的话来说“当官不为民做主，不如回家卖红薯”那么文人也得好好记住了：“拿笔不帮人找乐，不如回家呆着坐”文人总归还是有点用的，要不然那么多相声段子就没人写了。相声段子绝大多数是讽刺现实中不良社会现象的，可你们谁见过说相声的人像写杂文的人那么直来直去的？有谁见过说相声的人像写杂文的人这么锋芒毕露的？人家说相声的就是高明，人家就能做到把想说的话当成笑话来讲，就能做到把想鞭笞的社会不良现象，通过幽默的语言和一些九转回旋的弯弯绕手法，而把大伙都能逗笑了。嘿嘿，这不伤人不痛斥不刮脸皮... -->>
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