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比如这本，“天元三十五年七月，杭州织造局出甲等无暇百蝶穿花、鱼戏莲叶、织金波斯菊提花缎各两百二十匹，朱红、鹅黄色素面缎各三百二十一匹，鸦青一百八十五匹……”
数量会精确到个位数。
哪怕差一套，查一文钱，户部那关就过不了，直接给你打回来，连夜重算。
但到了民间贸易时，就显得有些粗犷了，诸如“雨过天晴色荷叶杯百余套，海棠红童子连身壶二十余套……”
没有货物来源，没有成色品质鉴定，更没有精准统计。
也就是说，官方进出口贸易基本不会有太大问题，问题出就出在民间贸易上。
而这也跟最初天元帝的猜测相吻合。
金晖皱眉，“百余套，一百零一套也算百余套，一百九十九套也算百余套，如此敷衍了事，成何体统！”
私商进出口都要纳税，数量对不上，就证明有人逃税！
“这个很难钉死，”秦放鹤的反应出奇平淡，“因为有损耗。”
这年头出海贸易风险极大，船毁人亡、血本无归的事时有发生，民间一夜暴富，又一夜破产的案例屡见不鲜。
经商，玩的就是一个刺激。
瓷器易碎，在当下的运输条件下，零损耗绝对不可能。
官方贸易少税，直采直供成本低，利润率自然高，就有余力研究防震技术。且海船技术先进，颠簸本就小，所以损耗率相对较低，可以精确到极致。
但民间商人疯狂逐利，且用的船只也不如官方那么先进，为了抵消高昂的税款和各环节成本，超载是必然的，导致损耗率居高不下。
往往运出去一百套，抵达目的地后只有四十套完美的，若一开始朝廷就收了一百套的税银，那这一趟海商们就只有赔本。
金晖皱眉，“空子未免忒大了些，自古无商不奸，必然有人以此谋利，不如叫他们事后凭碎片退税。”
高门大户内部不都是这么办的么，为的就是防止某些刁奴胆大包天，以损耗之名行盗窃之实。
“谈何容易！”秦放鹤摇头。
朝廷不是没这么想过，但新的问题迅速滋生：
跨海远航前后可能持续半年甚至一年之久，船上空间本就有限，让他们再把碎瓷片运回来？运回来再重新拼凑？
费时费力，不现实。
更有奸商故意搜罗碎瓷片，专门借机骗税的。
朝廷显然也清楚这一点，所以干脆两弊相衡取其轻，统计数量时总会松松手，彼此省却麻烦。
金晖听罢，似被全新的认知冲刷，久久无语。
他从没想过这些。
秦放鹤已经飞速浏览完几本卷宗，去书桌边铺开白纸，按照瓷器品种分门别类记录，头也不抬道：“身居高位者往往看不到下头公务的难处，没那么多想当然，也没那么多非黑即白，治大国如烹小鲜，急不来。”
上位者们习惯了发号施令，动辄“我觉得”“我以为”“这儿应该怎样怎样”，其实都是狗屁。
为什么最忌讳一把手是外行？
因为他们是真的很喜欢不懂装懂瞎指挥。
兵熊熊一个，将熊熊一窝，当权者自以为是可能带来的后果，是难以想象的可怕。
所以农研所也好，工研所也罢，哪怕冒着可能被天元帝猜忌的风险，秦放鹤也没松口，坚持要专人专管。
金晖慢慢走过去，看着他以一种非常奇特的符号做记录，有点难以置信，“你在教我做事？”
秦放鹤笑笑，“你觉得是就是吧。”
他倒没有好为人师的癖好，只是受够了身边天真梦想家们的环绕立体声，受够了他们满口仁义道德高高在上。
没有后世发达的信息流通手段，这个时代的文人们阶级固化，思维局限性更强、可塑性更差。
真的很烦，想杀人的那种烦。
身边的人越实际，对他也越有好处罢了。
金晖瞥了他一眼，似乎想说什么，但又没说，倒是被秦放鹤笔下的“鬼画符”吸引了注意力。
“这是什么？”
“阿拉伯数字，一种非常简便的计数方式。”秦放鹤没藏着掖着，坦然道，“其实是婆罗多人发明的，哦，就是如今的印度国，先有阿拉伯国人传播开来，早在数百年前就曾随佛教一并传入我国，前后数次……”
早在公元八世纪，阿拉伯数字就曾随佛学东入中国，奈何未被接纳。然后大约十三世纪时，又曾随□□教东入中国，仍未被接纳！
这数百年间，其实一直有大量典籍被翻译，而其中的阿拉伯数字……又被翻译成繁体汉字数字的形式。
能考取殿试前三甲的，算学和逻辑思维都不弱，所以金晖只是简单了解后就迅速掌握了规律，双眼发亮，如获至宝。
“这种数字有个叫小数点的东西，”秦放鹤适时提醒说，“若被有心人利用，其实很容易产生纠纷，所以也不能说没有弊端。”
直到现代社会，这个弊端也无法避免，所以许多正式场合，传统的繁体汉字写法仍是首位。
但用在眼下这种情况，最合适不过！... -->>
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