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首先我想说,神、佛、道本一家,这是从古人“万法归宗”的理念得知的。神、佛、道的最高境界,是精神与肉体同时脱俗,实现道德、伦理、信仰上真正意义上的双重皈依。
老子为道中,有一种功法,叫练丹。这个丹是指男子练精化气,女子练经化气。怎么练呢?通过人意念主导,日常进行动功和静功练习。动功,为采聚自然日月之精华,通过皮肤毛孔的呼吸,吐故纳新,聚天然真气于人体小腹肚脐处(丹田穴),包括日常饮食。
静功,也叫养气。我们在寺院里时常听到的佛乐,南无阿弥托佛梵音,就是帮助练静功打坐的僧人们,静心养气的。养气时,气流在人体内,按照佛乐故有的频率,由远及近,由缓及骤,由表及里,自然梳理流畅人的仁、督二脉,将真气散发全身,再收归丹田。道家打坐,通常不用音乐,完全靠个人意念。
练丹最关键的,是禁欲,防止精经外泄。真丹聚于体内,一能劫病健身,二能帮人治病,三能达武功高强,神通广大的境界。历史上,许多为僧高人,孩童时,从练童子功开始,等功德圆满,便行走江湖渡人。遇到坏人,点穴眼就能将人制定,是因为他聚的真丹蓄于指尖,犹如激光的功用。因此,凡入神佛道之门,首先必须得断了俗念,防治精、经外泄。真练到家的男女,其身是男子断精,女子断红,成为真正循于空门之人。
从古至今,我们所见的和尚们,大都只是精神向佛。而肉体,因练功须经多重折磨,不可能一下子脱离红尘。好比唐僧到西天取经,非得过五关斩六将,抵制八方妖魔的诱惑,方能取得经书。如果途中取了妻生了子,就等于泄了气,精神与肉体全部返俗,练丹成佛,普渡众生,也就必然无成,而功亏一篑了。就跟当官,本来是为了给民众带个好头,结果因贪图享乐,利欲熏心,走向了反面一个道理。
佛学中说,众生皆佛相,是因为我们每个人的幼年和更年期后的情形,跟佛身一样无精无红。同时,这两个时期,孩儿与老人大都看淡是非,与世无争。一切欲望平平。故子曰:五十知天命。民间有“老玩童”一说。
练丹之心念,需静需贞需正。对万事万物心存善念,慈悲为怀,不贪不占,不存私欲。否则,功法有可能流于旁门左道,误入邪教。和尚念经,是为了将心念收拢,不让其受外界一切凡俗之事干扰。一心向佛。
了解这些,让我们明白,和尚和僧侣大都走在朝佛的路上。但他们的精神与肉体,往往还存在冲突,这就是有和尚庙和尼姑奄,常出现红尘之事的原因。也是古往今来许多和尚徒弟,被师父逐出空门的关键。
俗世人向佛,习练功法,可慢慢消除本性中的恶,减少因纵欲而导致身体过渡劳损而短命的现象发生。许多吃斋人禁荤吃素,就是为了减少体内过多的营养。
不过,在西双版纳,由缅甸传入已有千年历史的小和尚与小乘佛教,规定每个男人,都要遵俗,在七八岁的少年时当一次和尚,进寺庙学教规,修行数年,让他们成为除苦积善、受过教化的人。成年后,任他们还俗成家,或继续留用。这就只看与佛之缘分而定。同时,也是佛教中的特例。
我说佛道之事,一切皆缘自然而为,并无刻意褒贬之意,也不怕佛祖责怪!如有不妥,有请懂佛道之理的朋友文明补充!