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刘病己点了点头。
“赐酒子房。”，刘奭扬声道：“祝福子房出使能扬我大汉之威，”
赵兴连忙饮下，谢道：“臣一定不辱陛下使命。”
刘病己看着赵兴，满意地点点头，刘奭心中暗喜，但脸上依旧极力地忍住不表现出来。
张彭祖嘲讽地笑了笑，饮下了杯中酒，若不是生父病重，并且再三嘱咐不能再妄动，他怎么能让赵家的这个儿子在殿上。
赵兴你能活着去西域，可未必能活着回来了。
于廷尉也看着这个就要去西域的外孙，赵义这个不怎么样的女婿，竟然有这么好的儿子，真是……于大人端起面前的酒咕嘟嘟饮下。
要忍耐，张家眼下张安世还没死。
于廷尉看了看皇帝身边的太子，心中涌起复杂的情绪，年后朝中格局会发生大的改变，那时也许真的要战队了。于家已经别无选择，只有站到许家，站到太子这一侧，他的女儿和女婿已经没得选了。
就算是女儿和赵义和离，赵兴也已经被张家盯上，这么好的外孙，他可舍不得不认。
宴毕，按例应当去祭陵，但刘病己要求今年的朝会增加一项：讲经论学。
此番讲经论学，要求群臣自发组成几派，辩论经学一番，学理不通者把所坐之席让给经义通达者，最后来数一数谁赢了多少张席子。
疏广、疏受叔侄二人闻言不由得有些惊慌，皇帝的一举一动都自有深意，这般的辩论经学所为何来？若是皇帝决定推行儒家教义，这般行为自然有所解释。
可皇帝明显和武帝一样，外儒内法。
疏家叔侄两人的身份特殊，一个是太子太傅，一个是太子少傅，若是辩经输了去，会怎么样呢？
这不由得不让人多想。
太子已经有近一个月都没有上课了，每隔五日随着皇帝上朝，剩下的时间要么玩耍，要么陪着长公主刘念在石渠阁内自行询问掌经博士。
疏家叔侄已经觉得坐不住了，是不是皇帝特有所指呢？
萧望之听了心中欢喜，他最喜欢辩论经学，有了这样的机会怎么不辩论一番呢，只可惜老对手夏侯胜年纪太大，已经辞了官。
严彭祖也兴奋起来，他早就断定疏家叔侄可能失去了皇帝的欢心，如今皇帝提出辩论经学，可不就是一种暗示吗。
严祭酒在石渠阁给太子讲思子台的由来，害的太子大病一场，又在宣室中被林天辩倒。这两件事让他觉得快要被皇帝看不起了。
今日正好是雪耻的机会。
☆、第97章经筵
听说皇帝要在朝会的宴席之后增加经筵，德阳殿内的群臣们都沸腾了。
大汉朝的百官们有一大部分是出自儒家，推崇儒学，但大都是师从某位儒士，经学多为家传，所以能将一门经读通的人很少见。
但这个世上有一种人叫做大儒。
大儒通全经，大汉朝最璀璨的两位经学家一位是夏侯胜，一位便是萧望之。
赵兴为了听夏侯胜和萧望之辩经，林氏的生辰宴都缺了席，无他，因为太难遇见了。
听两位大儒的辩经，胜读多少年书啊。
夏侯胜从小跟从其父夏侯始昌学习《尚书》及四书五经，也涉学洪范阴阳五行之说。后来又师从欧阳生，学问日渐精深，创立了今文《尚书》，称“大夏侯学”。
“大夏侯学”强调学以致用，积极进取入世，关心国事民生，偏重于探索经书中的微言大义。
夏侯胜经常聚生讲学，建学馆，广延学子，成为一代名师，上官太后六岁嫁入皇家时，因为年幼，霍光请夏侯胜为上官太后讲经，为太后师。
夏侯胜劝谏过昭帝，被昭帝厌弃打入诏狱，长安儒生们跪在长安街上求圣恩，朝臣们也上谏求情，夏侯胜关了一年多才出了狱。
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