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    东泰国,起源于姜氏祖先姜公从大虞帝舜的手中获得一块位于泰山与东海之间的狭长封地。后来经过漫长的岁月发展,逐步成为了西起泰山九峰,东至东海之边,南接荆楚山野,北至黄河之滨的大国。

    昔年西戎攻大虞,破旧京之后,当时的东泰国君第一个打出“尊王攘夷”的旗号,携东西十一国之兵,迎天子,击西戎,败北狄,立下大功,由此成为诸侯之间的第一个霸主。

    豫国记录通史,记载:天下诸侯,唯东泰卫公霸主之位得之最正。不以武力欺诸侯,不以权势挟天子,尊王攘夷,以令诸侯,不弃诸夏,不卑戎狄。

    而随着时间的流逝,大虞九百二十年,当代东泰国君的长子,即将出世。

    ***********

    东泰国君的祀庙修建在泰山之下,这里是东泰姜氏的发源,也是曾经东泰国的国都所在。而随着国土的逐步扩张,偏远狭小的泰山一角已经难以支撑起一个幅员广大的东海大国的国都重任。随着国都一点点的向着东海推进,这里也从曾经的国都变成了东泰姜氏的祖庙、祀庙、陵墓的所在地。

    换言之,这里就是东泰国最为神圣的祭祀场所。一殿、三庙、九陵,分别祭祀着天地,华夏诸神,国君先祖。

    在主祭神明羲和的庙宇大殿内,是一片用五色石子铺就的凹台,十六名乐师分别立在凹台的四周,身前是一整套的青铜编钟,乐手按照固定的旋律敲打着乐曲,清脆悠扬的乐曲自大殿内飘扬而去。

    一位身着乳白麻袍的老人赤足踩在凹台的上方,神色凝重的看着凹台的最下方。

    那是一堆木火,按照特有的方式排列组合,整整齐齐的堆叠在凹台的中心位置。而在熊熊火焰中燃烧的,是一块乌青的龟甲。

    龟甲不大,只有一掌大小,通体呈乌青色,龟纹清晰,轮廓完整。对于一名卜巫而言,是最好的占卜之物。

    老人的身边,有一名史官打扮的年轻男子跪坐于地,身前是一只毫笔与一块白色锦布,而年轻男子正襟危坐的等待着老人的言语。

    “南狐卿,几时几刻了?”老人问。

    名为南狐?的年轻男子挥手招来一名随使,将老人询问的问题吩咐了下去。

    片刻后,一道青铜大钟发出的响动从殿外而来,随之而来的还有一声接着一声的报时。

    “夜时二刻,晨昏!”

    “夜时二刻,晨昏!”

    “夜时二刻,晨昏!”

    声音从殿位的的侍臣一个接着一个传递,直到来到殿内。

    南狐?直起上身,拱手道:“回礼正,已经是夜时二刻,晨昏了!”

    老人点点头,“夜时二刻了啊,正通殿还没有消息传来吗?”

    南狐?摇头,“如果那个孩子已经平安的生了下来,那么贺喜的鼓乐会从正通殿响起,如果孩子没有活着降世,哀伤的钟乐会如泣如诉的从正通殿传来。”

    “但直到现在,还没有任何消息。”老人补充道。

    南狐?叹息道:“只怕是出现难产了,医士和产婆还在努力吧。”

    老人嗯了一声,就没有在过多的询问,只是看着凹台火焰中的龟甲。

    东泰国的风俗,国君的妻子确认怀孕后的六个月后,会来到姜氏的祖庙这里,希望获得先祖与神明的佑护,希望母子平安。而如今国君的妻子,安氏的少女早就在一月前带着各类医士来到了这里,等待着分娩的到来。

    生养后代是一件艰难的事情,夭折与难产是这个时代难以跨越的一道死结,哪怕是公卿诸侯的家族,依旧有三分之一的孩子没有办法成长到及冠成人。

    南狐?抬起头,看着大殿内“羲和”的刻像,刻像由红漆为主色调,以金粉为勾勒,威严而庄重。她是日御之女,司掌日出日落,喝令四季轮回,她是诸神中的威仪者。在东泰国人看来,司掌日出日落,就是天下间最大规则的掌握者,所以她也代表着世间规则的运转。

    南狐?默默的祷告着,希望这位日御之女可以给予姜氏一些怜悯。

    “来了。”老人突然说道。

    南狐?听到了老人这句话,立刻将毫笔握在手里。他是一名史官,必须准确的记录下这一次礼正为姜氏那位还没有出生的孩子占卜的结果。

    南狐?铺平锦布,整理冠服,正坐于老人身旁,恭谨道:“请礼正大人示下。”

    位列东泰国主管祭祀第一人的礼正却没有说话,只是将手指放在嘴唇边,做出了一个静声的手势。

    南狐?立刻下令,“乐止。”

    乐师们连忙停止了对编钟的敲打,大殿之内,一时间鸦雀无声。

    老人吐露出一个字,“记!”

    南狐?将笔浸入墨中,随时等待着老人的结论。
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