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“智障，你要记住，你是个和尚，和尚是不能随便打女人屁股的，也不能看女人的胸脯，知道吗？和尚不能动凡心，不然要坠阿鼻地狱。所谓：空即是色、色即是空，空不异色，色不异空，见诸相非相，方见如来……”
金刚经一直以来都是智障用来静心入定的法宝，不过今晚却第一次失效了，心里烦躁不安，满脑子都是沈落雁那雪白的胸脯和绾绾那个妖女的屁股。为了抛却旖念，智障还念了几百遍波罗密多心经，不过成效不大，天明时智障心头火起，恨恨道：“实在不行，我就去把师妃暄抢回来，和尚跟尼姑在一块倒也算般配……”
因为和氏璧的关系，天下人都把目光放到洛阳，大批武人涌入城中，龙蛇混杂，使这座千年古都颇有些风起云涌的味道。不仅仅是武林中人，长白山上知世郎王薄也到了洛阳，在一座名为曼青院的妓院后院大宴宾客，还请了天下有名的才女尚秀芳在此表演。寇仲喜欢凑热闹，跋锋寒也想去开开眼界，两人拉着徐子陵和王雄诞悄悄摸出了门：寇仲不想惊动智障，有智障在旁，却是没有他们几个出风头的机会。
寇仲等人前脚刚刚出门，智障也离开了客栈，不过他没心情去凑热闹，出城门一路向南，往净念禅院而去：虽然看不惯净念禅院跟在慈航静斋后面的狗腿做派，不过禅院主持了空号称当世佛门第一人，智障想要跟他请教请教，或许他能够给自己一些指点。
以香客的身份献上不菲的香火钱，智障很容易就进了净念禅院，甚至身边都没有知客僧跟着，执事僧眉开眼笑的拨弄着手里的金叶子，告知智障几个不能涉足的禁地，其他的地方随其游览参拜。
五百罗汉其实是释迦摩尼寂灭后参加第一次经结集，以阿难、迦叶以及十大弟子为首的五百比丘，五百在佛教指数量广大，并无定数。净念禅院的五百罗汉平均分布在寺院白石广场的四周，各个金铜铸造，神情栩栩如生。智障很有耐心，一个一个的看，去观瞻，去参详。
罗汉六根清净，杀尽烦恼之贼、解脱生死不受后有、堪受天人供养，是佛陀弟子修证的最高果位，但是罗汉随缘教化度众，渡己为先、渡人在后。他们能让自己没有烦恼，却不能斩断别人的烦恼，所以他们帮不到智障。
文殊骑狮像，供奉在禅院的百丈广场正中，菩萨双目微闭，凝神平时，手掐法决，跏趺坐于莲台之上，莲台下的铜狮昂首阔步，健壮威猛，仿佛在仰天怒吼。文殊菩萨有大智慧，智慧剑斩断烦恼、青莲花纯洁无染。
文殊菩萨带果行因，本其无上智慧，广作无边佛事，于十方佛土中，现种种身，说种种法，度种种众生，他能使人亲佛、尊佛、信佛，入佛门修持，功德无量。但是，智障身在佛门，心念坚定，然而烦恼顿生，心神不宁，铜像虽然惟妙惟肖，但那柄智慧宝剑却斩不断智障俗尘根由。
横三世佛，彩塑金饰、宝相庄严，然而佛无形、无状、无相，菩萨有相、则非菩萨，佛祖有相、亦非佛祖，凡有所想皆是虚妄，既然是虚妄，那他们又如何能给智障予以指点？看来寺中求佛，根本就是自己安慰自己，智障忽然觉得兴趣缺缺，对传说中的了空，也不抱什么希望了。当然半途而废也不是智障的性格，既然来了，怎么都要见一见。
了空其实并不难见，难的是让他开口说话，老和尚正在修炼闭口禅，俗话说献丑不如藏拙，闭口禅并非神通，而是为了减少口业、消罪免灾，从而减少自己的罪孽。
方丈室中，了空闭口盘坐，双掌合十，一双眼睛浑浊不清，仿佛枯木般，了无生息。智障托着腮帮子盯着老和尚，两个和尚大眼瞪小眼就这样坐着。许久，老和尚仿佛睡着了，老眼昏花似乎不再聚焦，一副魂游天外的样子。智障有点无从下嘴的感觉，慢吞吞的从腰间掏出念珠，把钵盂放在榻上，拿过了空身边的木槌，一边敲着钵盂，一边捻着念珠。
“常与无常、乐与无乐、我与无我、净与无净，有常有乐、有我有净、无常无乐、无我无净，桫椤双树，释迦入灭，四枯四荣，南北西东，表我表空。”执事僧说了空在修闭口禅，智障见到时才知道，了空修的不只是闭口禅，而是更高一层的枯禅。老和尚左右两盆盆栽，一枯一荣，可见其已经修炼到了半枯半荣的境界。智障的偈语不只是说给了空，也是说给自己，不过道理智障明白，却并不能让智障的心平静下来。敲着钵盂，智障不知不觉又念起了熟悉的金刚经。
“哎……?双掌合十求菩萨，菩萨合十去求谁？”智障诵罢经文，智障叹了口气。老和尚了空像是被人点了穴道，还是那样一动不动的坐着，昏黄的眼珠透露着无限的欢喜。虽然坐着把了空称作老和尚，但说实话，这贼秃的样子看上去并不苍老，相反还挺俊俏，瘦长的脸上似乎透着某种神光，让他看起来不似凡间之人。若是在街上遇到了，坐着一定不会想到这人是净念禅院的禅主，估计会把贼秃想成是辩机那样的小白脸假和尚。
“当！”悠扬的钟声自钟楼响起，似是到了晚课时间，阵阵诵经声悠悠扬扬的从前殿传来。方丈室门外，一个年轻的声音响起：“住持，时间到了。”禅床上的了空走下地来，伸出手做了个请的手势，智障看着了空眼神中的微微笑意，耸耸肩出了房门。
白石广场文殊佛龛前放了一个大香炉，燃着的檀香木正送出大量香气，弥漫于整个空间，令人的心绪不由宁静下来，感受着这种出尘脱俗的祥和气氛。今夜明月当空，照得琉璃瓦顶异彩涟涟，寺内外通道旁的大树都把影子投到路上去，给禅院更添了几丝神秘庄重的色彩。
智障跟着了空来到一座小小的铜殿前，二百沙弥，四名蓝袍比丘面对铜殿静坐诵经。木鱼钟磬，遁着某一规定韵律于诵经声中此起彼落，连夜空都似沾上了详和之气，份外幽邃探远。
铜殿前，了空挥袖一撩，吱呀一声，殿门应声而开，一股寒流迎面冲来，不过智障、了空都是修为深厚之人，寒流并不会给二人早成什么伤害。了空作势相请，智障也不犹豫，虽然身着便服，高挽发髻，但他左手托钵，右手持珠，卖相不比了空缺少禅像，称得上是宝相庄严。“阿弥陀佛！”身后众僧高宣佛号以示尊崇。
铜殿内，近万尊佛像密密麻麻的安放四壁之上，这些佛像皆以精铜铸造，十分精巧，衬托在铜铸雕栏和无梁的殿壁之间，经营出一种富丽堂皇，金芒闪闪的神圣气氛。殿心一张铜几，周围是几只打坐用的蒲团，铜几之上，摆放着一方纯白无瑕，宝光闪烁的玉玺，玺上镌雕上五龙交纽的纹样，手艺巧夺天工。旁缺一角，补以黄金，谓之金镶玉玺。
和氏璧原本只是一块宝玉，虽然珍贵，但也只是一块物事罢了，自祖龙后，此物成为传国之玺，为帝王印信。历秦、汉、晋、宋、齐、梁、陈、隋八代，皆为天下重宝，镇国神器，时至今日，她已不再只是一方皇帝印章，而是象征皇权、民心所向之宝。这块玉就是国家，就是历史，就是华夏万民心中的图腾！见到她的一瞬间，智障的心终于安静了下来，从来不畏天地的他，在这块玉的面前，终于感觉到了自己的卑微。这一刻智障无比虔诚，不为佛子之身，而为华夏之民。
了空径自在一张蒲团上盘坐下来，在他奇怪的目光中，智障弯曲膝盖，缓缓的跪了下来，以无比虔诚之心，庄重的拜了三拜。似乎感受到了智障的虔诚，铜几上的宝玉流光一闪，了空的眼睛瞬间瞪大，而智障却仿佛毫无所觉，跪在地上双手前伸，去抚摸那刻有“受命于天、既寿永昌”的玉身。
一股难以形容的冰寒之气，自指尖涌入经脉之中，智障体内自动循环运行的九阳真气受此刺激，立即从周身的奇经八脉中汇聚过来，想要将这股异种真气逐出自己的地盘，一冷一热两股真气相互碰撞、抵消、中和最后化成温润如水般的存在消散在智障的经脉中，然而宝玉中的冰寒之气仿佛有灵性般，对智障的九阳真气阻挡自己的脚步十分生气，前一股冰寒之气被中和消散之后，数倍于前者的寒气狂潮激浪般涌入，汇聚成浩荡狂奔的寒流，将智障经脉中的九阳真气冲击的支离破碎，势如破竹般向九阳真气的大本营——丹田气海挺近。
九阳真气自生速度奇快，无穷无尽，自智障练至大成以来从未遇到过对手，便是宋缺那样的存在也只能在刀法刀意上压制智障，不能以内力取胜，智障也常以内力深厚而自得，不想此时却在和氏璧的冰寒之气面前初尝败绩，丹田处九阳真气组成的气海疯狂旋转起来，不需智障调动，自行从气海汇入经脉，迎击挺近的冰寒之气，双方如两支军队般，在智障的全身经脉中交缠争夺、狂放厮杀起来。身体变为了战场，有史以来，智障第一次感觉到如此疼痛的滋味。
和氏璧的冰寒之气无穷无尽，而智障的九阳真气则是生生不息，智障第一次痛恨自己为什么要修炼如此变态的内功，他觉得自己还不如被寒气冻死算了，如此持久惨烈的战斗，让他的疼痛早已经到了无法忍受的境地，之所以没有疼晕过去，是因为再没有机会幸福的疼晕过去。最可恶的是，两股真气抵消之后形成的如水般的清流并未全部消散在智障的体内，有一部分透过身体消散在周围，发出阵阵的清香之气，了空那贼秃仿佛见了肉的饿狼，吸纳着这些清香之气竟然修炼起来，智障发现，这货竟然都入定了！一脸幸福的模样，靠！
其实不止是了空，铜殿外的众僧也都被这股清香吸引，各自修炼起来。整个净念禅院静谧之极，连夏虫都安详的睡着了。
九阳真气能够生生不息，且深厚之极，但比起和氏璧中的寒气，却依然是小巫见大巫。不知多久智障几十年来修炼、提纯、存储的真气被消耗一空，新生的九阳真气虽然更加精纯，但毕竟不够深厚，被寒气打的节节败退，寒气即将侵入丹田，而智障周身上下结了一层薄冰，等到九阳真气完全被消耗一空时，智障势必会被寒气冻成一块玄冰，坠入寒冷的地狱深渊。
九阳真气越来越少，身上的寒冰也越来越厚，智障此时以不能内视，只保存着头脑的清明，他甚至都不觉得疼了，身上的感觉只有无尽的寒冷。终于，真气耗尽，智障的灵识被极寒的黑暗包围，他似乎在坠落，失重、孤独，六觉被彻底封印这是一种让人绝望的时刻，比死亡更加可怕。
“万岁、万岁、万万岁……”这声音从若有若无变得清晰可辨，渐渐的声音越来越大，变成震耳欲聋的吼声，似乎千万人在同时呼喊。智障的意识即将沉睡，这一阵声音却将其惊醒。如此宏大的呼喊声中，没人能睡得着。黑暗中，伴随着这样的呼喊，淡淡的光出现在智障眼前，紧接着是一副宏大的画面：密密麻麻的人头在巨大的广场上不断起伏，立而跪，周而复始。而在这人海中央，一个人影站立高台，他右臂前伸，左手仗剑，指点江山，睥睨天下，八荒六合、万民拜服，在他的统治下，书同文，车同轨，形同伦，南击百越，北逐匈奴，如此雄才大略，然天不假年，不足五旬，天妒而亡。
画面至此一暗，再次闪亮时，是金戈铁马的战场，那里有无敌于天下的霸者，有运筹帷幄的智者，有将将之才的君王，有肝胆相照的义士，这些人并立于大地，角逐于中原，最后俱都归于沉寂，画面上唯余茫茫群山、涛涛江河。日升月落、沧海桑田，有人隐居山野，有人浴血狂歌，有人仗剑沙场，有人奋笔疾书。婴孩临朝，虎狼当道，生民怒吼，是又一次的血火刀兵。
乱、治，恩、仇，汉、胡……?种种画面纷至沓来，让人目不暇接，而不变的是那千般水、万重山、万万生民。这画面就是一个媒介，通过它智障不禁能听到、看到，还能感知画面上每一个人、每一个时刻的思想，能够看到他们的出生到陨落的每一个阶段，智障仿佛化身亿兆，心念通达至极，无不能到之处，无不能至之时，上下四方，古往今来，通过画面智障都通明在心。然而这种感觉，这些画面，不知是永恒还是一瞬，最后尽皆化成一个光点，像智障撞过来，仿佛一颗子弹，中枪的智障便又一次陷入了黑暗中，寒冷再次席卷而来。
智障生长于国之极北，少年时颇为顽皮，尤喜于隆冬雪厚时外出玩耍，肆意嬉戏以致手脚冻伤。冻伤之初冰寒之极，而后无觉，再后则有灼烧之感。智障此时就像是回到了小时候，极其寒冷的身体渐渐的有些灼热的感觉，这种感觉不知道从何处开始发生，不过很快智障发现，那是从腹下发出来。这一丝灼热仿佛是一颗种子，在智障冰寒的体内生根发芽，虽然长势缓慢，却坚定的发展起来。
不知道过了多久，一处又一处的灼热在智障身上出现，仿佛黑暗中的星光，很快遍布全身，在寒冷黑暗的世界中，点点闪耀，发射光芒，凭借着这些星光，智障恢复了内视的能力，他发现在这些星光的中间，一团混沌的寒气怀抱着一丝明亮，那是最开始，也是最灼烈的部位：丹田。
智障不是道士，阴阳之道不甚明了，不过此时丹田内的情况让他第一时间想到了“阴阳”这两个字。若以寒为阴，灼为阳，那么此时智障丹田内的情况就是：老阴抱少阳、阴极阳生之势。那一点灼热的产生并非其他，而是极寒所质变而生。以丹田为中心，其余各处真气汇聚的大穴也都渐渐发生阴阳转换的情况，就是智障身上的各处光点。
光点越来越多，越来越大，丹田处最大的光点扩散成为圆，吞并了附近的光点，一个、两个、三个……?当所有的光点被全部吞噬之后，体内的寒气已经消逝一空，而智障也恢复了对身体的控制，这一刻他感觉前所未有的好。
红日初升，其道大光。智障就像是初生的朝阳般，充满了鲜活的力量。真气被控制，举手投足毫无滞涩，丹田处的真气以其中一点寒凉为心，缓缓的旋转，虽然体内的真气总量减少了九成九，但其精纯度，却千百倍于以往。
劫后余生，这是智障此时最大的感触。经历了生死的人总会有很大的变化，智障亦是如此：圆满境界的九阳神功此时刚刚入门，金刚不坏的身体此时白里透红看上去吹弹可破，然而变化最大的是智障的相貌，进入铜殿时，智障魁梧雄壮，是一位力拔山兮气盖世的虬髯大汉，而此时的智障却变成了一个细皮嫩肉、白皙俊俏的……无?毛裸男？！?好吧，都是和氏璧惹的祸，极寒的气息不但把智障冻成了寒冰，身上的衣服，也都成了碎片，而阴极阳生时，带走了智障的毛发，连TM阴茅都没了……?不过好在胖和尚传下来的钵盂和念珠无事。
“嗨嗨……贼秃，别睡了，我在这拼死拼活的跟玉玺作斗争，你倒好，吃现成的。”见俊俏的老和尚了空一脸舒爽的看着自己，智障恨的牙根痒痒，很想在他那光溜溜的秃头上狠抽一巴掌。智障指了指自己的身子：“借你袈裟用一下。”?老和尚闻言，用一股耐人寻味的目光打量了一下用蒲团遮住下体的智障，看的智障老脸通红即将发作时，了空才从容的站起身来。
“吱呀……”一股夜风吹歪殿内的烛火，铜殿外佛号四起，伴随... -->>
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