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日子就这么不紧不慢的走过，这一个月以来。云可泠觉着他们真的可以说是很乖巧了。每天的路程就是教室、寝室和芳草园三点一线。似乎是没有波澜的只是那一天的语言学考试，有两个同学差点被逐出天涯。那一天：
紫裳老师走进教室，第一句话就是：“现在开始考试。”
“云可泠，全文背诵。”
“是，老师。人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。光于前，裕于后。人遗子，金满嬴。我教子，惟一经。勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。”云可泠第一个站起来，流畅的背诵。
“很好。通过。”紫裳满意的点点头“云映桉，的作者。”
“其书作者说法大致有四种：一、明代黄佐十，明末诸生屈大均十一，清代恽敬二，都以为作者应是宋末区适子；二、清代邵晋涵诗：‘读得贞黎三字训’，自注：‘，南海黎贞撰。’据此以为为明代黎贞撰；三、或者又有区适子所撰，黎贞增广之说；四、世传王应麟撰，王应麟（1223—1296），南宋学者，字伯厚，号深宁居士。清代夏之翰：‘迨年十七，始知其作者自先生（王应麟），因取文熟复焉，而叹其要而该也。’清代贺兴思：‘宋儒王伯厚先生一出，海内外子弟之发蒙者，咸恭若球刀。’都明确认为是王应麟所撰。一般来说，作者应为王应麟。具有识字、广见闻和灌输封建伦理道德观念，即传授知识与封建政治思想教育双重功能。书中文笔自然流畅，朴实无华，深入浅出，情真意切.此书中有段仅用三百多字便概括了中华五千年历史的变迁，历来备受赞誉。、、，俗称‘三百千’，而后来居上。这里的“居上”殆源于数字顺序，未必便是根据三书之内容与作用的有意排列。但事实上，综其覆盖读者之广、教育作用之深以及流传时间之久观而言，在中国古代蒙书教材中，不能不说是影响最大、最有代表性的书。巍哉，堪称‘蒙学之冠’。”云映桉也是不加思索的站起来回答。
“通过。”
“轩辕泓灏。说说三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义是那些。”
“三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。”
“通过。”
“人之初，性本善。性相近，习相远。西门凌。你对这句话的理解。”
“人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，人从小就要好好学习，区分善恶。”
“就这些吗？”紫裳看了看西门凌，看不出是什么表情，一时间除了已经通过的同学，其他同学的心里开始扑通了。
“不过。”
当紫裳的这句话音落下时，教室里一片寂静。不对吗？对的啊。要是换了我该怎么说呢？大家的情绪开始紧张了，也没有一开始的轻视。特别是西门凌，他觉得自己实在是不公平：凭什么前面几个就是背背就好，轮到我了他一个人缩在自己的椅子上，把头埋的深深地。
“叶晓思，你说。”
“那个老师嗯我说”被点到名字的同学着站了起来，吞吞吐... -->>
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