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对此赞不绝口。其次是医药课,主要授课内容包括基础医学和草药学,杨时雨觉得虽然与御风术不相关,但一定十分实用,就算不能治病救人,危急时刻也能自保。再次是礼乐课,她本身对于音乐就十分擅长,又参与过舞雩,选修此门一定会事半功倍。于是,杨时雨先找袁小梦聊了聊,问道:“小梦,你对丹青如此擅长,还会选择丹青课吗?”袁小梦回说:“三阶加四阶,就算加三阶重修,也只有四到六年,还不足以将一门精修,我想我还是多花点时间在自己不会的事情上吧,这是我的考虑。毕竟从小练习绘画,已有八九年了,它早已成为我生活的一部分,选不选修并没什么差别。”杨时雨十分佩服,觉得还是袁小梦想得透彻明白;音乐也算是自己生活的一部分了,她也就放弃了礼乐一门。

    李秋阳已经选好了射御和天文,还被自小擅长商科的燕叶原调侃说为何不选一选经略课来追一追自己的水平,李秋阳回道“我擅长什么可能并不明确,但不擅长什么自己还是很清楚的”。叶晴月选了礼乐和农桑,林成峰选了经略和丹青,三人一经比对发现竟然没有一门是重复的,便赶紧来看杨时雨的选课单。杨时雨笑道:“这不是巧了,我打算选天工和医药。”雨组四人觉得这也是冥冥中自有天意,便发下豪言壮语说要互相学习,争取把八门选修课都学全。

    三阶的术法越来越难,加之燕希言此人又十分严格、不苟言笑,全然不似柳莺莺的亲切可人,修习生们一改低阶学习术法时兴趣满满的状态,都一副苦大仇深的模样,所以选修课反而成了一种调节,又是自己选的,人人都十分认真地对待。

    杨时雨将《黄帝内经》学完,又对着《神农本草经》辨识各种药物,无奈杨家并没有药园,她就自己时不时跑上南山去找,还常常跑到药铺去认。天工一课更甚,杨时雨在家时不时就倒腾一些木工活、瓷器活,不到半年,已经能做出非常精巧的等比例木船模型了,杨修也是赞叹不已。杨时雨这“不务正业”的模样,倒是弄得杨奶奶还偷偷问杨修说,这样会不会耽误御风术的学习?杨修回道:“不碍事,御风术的修炼本来到这个阶段就变难了,就算以小雨的天赋,也不能像前几年那样一蹴而就,需要多一些生活阅历和体悟来辅助修炼,所以多接触点别的知识也不是坏事。再说了,以小雨的性子,她要是想做什么事,必会尽她所能做好,咱也拦不住。”

    有一日,杨时雨在倒腾船舶模型的时候,想到了那句“水能载舟亦能覆舟”,突然脑海中灵光一闪,想明白了乘风与驾鹤的关系——这不正是那句“竟不知风乘我邪?我乘风乎?”原来,她一直纠结于《列子》所描述的,犹木叶干壳随风东西的状态,觉得需要通过术法改变自身的形态,才能达到乘风之境,现在觉得自己的思维格局还是太局限了。

    “我总想着,是人乘风,而从未想过,风亦可以乘我。”想到此节,她欢天喜地放下模型,赶紧跑到仙鹤池旁。

    时值初冬的午后,虽有暖阳,南山之上仍是冬风凌冽。白灵已换了冬羽,比夏羽更为厚实、底绒也更密,帮助它保暖;白灵一见主人来,还未及杨时雨吹笛,便欢欢喜喜地飞来,轻轻落在她脚旁。杨时雨高兴地对白灵说:“我想我可能很快就可以和你一起飞了!让我再想一想,你等等我。”白灵发出了“呜~呃~呜~呃~”的声音,愉快地回应着她。

    杨时雨就近盘腿坐下,完全不觉得四周寒凉,屏息入定。“心凝形释”,说得仍是要全神贯注汇聚周身灵气。然而杨时雨觉得,“无心”之境并不是要将人心、形体、骨肉都化为虚无,而是不将心作为心、不将形作为形,反将风作为主体,自身的形体作为客体,任风御自己,而非人御风。

    想到这层,杨时雨的周身灵气又起了变化,涣而不散,不似防御术那般起了风球,而是形成内旋托力,将她自下而上推了起来。白灵开心地扇了扇翅膀,于是杨时雨从盘坐姿势伸直了双腿,又将单膝跪到白灵的背上,再借助白灵起飞的推力,和自身乘风术之力相融合——她总算成功了。

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