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统文化、风俗习惯和语言等方面的比较研究,人们可以窥见其演变发展的渊源关系。

    汉语古音“掸”为“擅”蓬国故地在今缅甸联邦共和国东北部的掸邦一带。据史籍后汉书西南夷传的记载,汉和帝刘肇永元九年(公元97年)、汉安帝刘祜永宁元年(公元120年)、汉顺帝刘保永建六年(公元131年),蓬国国王雍由调先后三次派遣使臣至东汉王朝通好“奉其国之珍宝献乐及幻人(杂技演员和魔术师)能变化、吐火、自缚自解、易牛马头,又善跳丸,数乃至千次”汉王朝回赠了“金印紫绶、金银采缯”还授予雍由调为“汉大都尉”的官街。

    蓬国使团中的演员在汉都洛阳演出的“都卢寻”(爬高竿)、“临高履索”(悬空绳技)和“鱼龙之戏”(魔术)等节目,大受汉朝官吏、文人学士们的赞赏。其杂技魔术的传入,在汉朝产生了深远的影响。史书记载中说这些演员自称是海西人:“海西即大秦,掸国西南通大秦”中外学者对这个大秦有两种说法:一是指南印度,即史籍法显传中记载的“哒亲”;二是指古罗马帝国,说明当时的蓬国位于汉朝向西南通往印度乃至罗马的途经要地,在沟通东西方交通和经济文化交流中,起过重要的媒介作用。

    西汉时期,博望侯张骞所指的“西南通大秦”的滇越(越赕),就是泰民族先民最早在中国史籍中出现的称谓。“赕”就是川原(山间河谷盆地,俗称平坝)。滇、掸、傣、泰,均是赕的同音异译。泰族称“泰”的意义,就是指“住在平坝上的人”

    公元十三世纪末期,蓬国蒲甘王朝衰落后,泰族民众大批向南推移,占据了上缅甸地区,统治二百五十年之久,史称“掸族统治时期”(公元1287~1531年)。

    后来,有蓬国(掸国)的王族后裔以及国民以国名为姓氏者,称蓬氏,世代相传至今,是泰族中最为古老的姓氏之一,男子以龙为称,女子以凤为称,龙和凤是最尊贵和至高无上的中国古老标志。

    在今中国、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨、越南等国家和地区,均有少量蓬氏族人分布。由于蓬氏一族为泰族各支的先祖,因此时至今日,泰族的各个分支族人,无论年龄长幼,凡是见到以“蓬”为姓氏的人,皆尊称“阿普”本意为“龙、上祖”现代普遍解释为“老爹”都十分尊重。

    家族名人

    蓬萌

    字子庆。后汉时期北海人。在当地担任亭长的职位。因为家里贫困,于是到长安做生意,到了长安以后,听说王莽为了专权,将自己的儿子都杀掉了。于是他对眼前的社会失去了信心。他对亲友说:“三纲已经不存在了,我再不离去也要受到灾难了。”于是他将亭长的衣服帽子挂在城门,就带着家人度海而去。一直到光武中兴的时候,人们才知道他编庐隐居在崂山,他在那里认真修炼,感化了那里的人。朝廷知道他的去向后,多次召他作官,他都没有答应。

    地望分布

    烟台市蓬莱一带

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