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第三十四章杨戬二进紫霄宫
杨戬边飞边想，这次怎么这么多事呢？从金鳌岛到紫霄宫遇到这么多事情和这么多人，不过还好收获还不错，混沌青莲已经开始成长了，又得到十二颗定海神珠，再加上得到北方玄元控水旗，凑齐五方旗的目标又前进了一步。对了，闻道人的尸体自己还收着呢？这要怎么利用呢？自己一起拿还真是没有仔细考虑这个问题。想到这里，杨戬停下云头，用手托着下巴，考虑起来。最好的办法当然是这个蚊子是活着的，而且他的意识是有自己控制的。可是要怎么办呢？难道要去问老子他们这几个自己所谓的师傅？对了，老子？想起老子，杨戬想起来老子的一个神通，“一气化三清。”也许这是个办法。所谓“一气化三清”最早出自许仲琳著的《封神演义》，写的是太上老君与通天教主斗法时，太上老君用一气化出三个法身的故事。
道教三清原指玉清、上清、太清三位尊神，全称为太清境大赤天道德天尊，简称道德天尊，又称太上老君，是道教最早祟奉的至尊之神，或说化身老子，后因出现“一气化三清”之说，由一尊神变为三尊神，以太上老君列三清第三位神。老子者，老君也。
《云笈七签》又用之以写三清之产生，“原夫道家由肇，起自无先，垂迹应感，生乎妙一，从乎妙一，分为三元，又从三元变生三气，……三元者，第一混洞太无元，第二赤混太无元，第三冥寂玄通元。从混洞太无元化生天宝君，从赤混太无元化生灵宝君，从冥寂玄通元化生神宝君。”
”老君修得气分身,一体玄功各扬名;同拜鸿钧修道德,原是一气化三清!”
既然三元变生三气，又化生三位天神，此三位天神自然即为三气所化或为三气之体现者。这三位天神实即后世所称之三清尊神。故后世有”一气化三清“之说，表明”气“是构造道教最高神的基本要素。同样，最高神之下的众神仙，也由“气”所构成。如“玉帝，在道教即三清之化。”即三清祖气所化，“五老上帝者，五气之根宗，五行之本始也。表明玉皇大帝、五老君的“气”是直接源自根宗.既然三元变生三气，又化生三位天神，此三位天神自然即为三气所化或为三气之体现者。这三位天神实即后世所称之三清尊神。故后世有”一气化三清“之说，表明”气“是构造道教最高神的基本要素。同样，最高神之下的众神仙，也由“气”所构成。
简单的说，一气化三清，就是老子在短时间内，变出来的三尊分身。其威力就不多说了，但是他有个致命的缺点，就是时间太短。杨戬以前在首阳山就学过这个神通，他现在就打算利用这个神通来控制闻道人的尸体，一气化三清之所以时间短暂，主要就是那三尊分身是用法力化出来的。现在杨戬手中有个现成的身体，这个问题就可以完美的解决了。其实也就是利用一气化三清这个神通，分出一部分元神，来控制这个身体。
想到就做，杨戬运起元神，分出一部分元神。没想到其中的疼痛差点使得杨戬要放弃这个打算。这种精神上的疼痛可比肉体上的疼痛更加来的猛烈.......好不容易杨戬才完成这个过程，现在的杨戬就好像刚从水中出来一样，冷汗已经打湿了他的全身。而他却笑了，因为对面的原来那个闻道人的尸体已经活过来了。
道人”笑着对他拱手行礼，说道：“见过本尊。”杨戬笑了笑，摆了摆手，学者以前书中说的那样说道：“你我本就一体，不用多礼。”“闻道人”又说道：“本尊打算要我以后干什么？”杨戬想了一下，说道：“你以后还是想原来那样，多搜集法宝算了，同时多修炼法力，我以后可能太忙，没时间闭关修炼了，但是这九转玄功还是离不了法力的累积。所以这个就暂时交给你了。对了。..........”杨戬忽然下笑了一声，“有机会去西面一下，完成你这具身体原有的任务，如果可以的话，把东方青莲宝色旗也弄回来！”杨戬说的闻道人的原来的那个任务，就是在万仙阵后，把接引的十二品轮回金莲吞噬了三品.........“闻道人”也贼笑了一下，点了点头，杨戬拿出十二颗定海神珠递给闻道人，说道：“这个你拿... -->>
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