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心就是衣冠不整;女人调戏男人叫风情,男人调戏女人就叫流氓。男人创造了世界却在女人的耳鬓厮磨中尽失江山:当男人赤身炼着钢铁、赤身在太阳灼灼的建筑工地,献身去在战场上冲锋陷阵,所有最脏最累的活都是男人一手操办。而享受成果的是女人,男人除了牛仔、夹克、西装、衬衣再别无服饰,女人却想正经就套装、想多采就裙装、想诱惑就吊带、想深度诱惑就露脐装,所以鸡毛长叹:做男人难、做个好男人更难、做个天天出门在外的好男人尤其难。
故女人的“骚”有三品,上品“离骚”即举手投足,无不出离痒痒之风情;中品为“潮骚”本身先天不足,但勇于参照别人、一边骂人“骚”的同时、后天学习弥补;下品为“闷骚”一边痛骂其他女人“骚”一边对镜顾影自怜。而女人的美有两种:一种是静态的:用娴雅、体贴、委婉、善解人意来形容;另一种就是动态的,指举手投足间散发出的风情,用词来形容就是妩媚、性感、忸怩。女人本身就是天使与恶魔的合成体,遇温情则如诉、遇冷漠则魅惑;遇爱化作水,遇恨凝成冰;
还是西方人了解透彻,发明了一个词:fairy,--是仙女,亦是磨人的小妖精。
嗲
嗲是一种风情,一点慵懒、一点挑逗、还有许恃宠而骄的媚态。不懂的人总把这内媚的东西搞成了外媚,把嗲理解成狐媚的人,那是发姣;把嗲理解成语言的人,那是肉麻。
嗲有着毁灭性的杀伤力,当唐玄宗李隆基“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力。。”时,就有了“云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。”李妍可谓是天下皆知了,精通音律,擅长歌舞,授意其兄李延年在汉武帝面前来一出艳舞秀:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国,宁不知倾城与倾国,使人难再得。”瞧人家这说话艺术及表达方式,结果把个英明神武的大汉搞得心痒难耐,然后又一见佳人“梨花带雨争娇艳,翩翩舞袖映霞裳”就从下巴酥到左脚尖。人家李妍还更高,李妍产后生病,却蒙头侧卧断然拒绝汉武帝的探视,其理论根据至今流传:“以容貌悦于人者,色衰则爱弛”以致使李妍死后多年后汉武还魂牵梦索:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何!”所以嗲是从内涵到形体、是骨子里的那种媚劲。
张爱玲曾说过一句话:“正经女人虽然痛恨荡妇,其实若有机会扮个妖妇的角色的话,没有一个不跃跃欲试的。”对嗲这个字的玷污,绝对多数都是由女人们带头抨击、压迫周围小男人来泼污水的。其实国内那些流莺、那些第三产业的从业女们,那些连嗲都不会嗲的人,就如同国内的男人一样没档次,根本对家庭是构不成冲击的。但就怕笑贫不笑娼的风气天长地久下去,那些才貌双全又够嗲的女士出山,万一能达到李师师、茶花女的档次,接着什么秦淮八艳之流纷纷涌现,连李隆基、汉武帝这样的都能扑通、扑通倒下去,像俺波得这等小民定也免不了腿酥脚软,拖着长长口水,吟唱起起“杨柳岸、晓风残月”