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过去一向不十分留意的年龄，随着四十岁的到来，越来越引起了自己的关注。过去一向被别人“小王”“小王”的称谓，不知不觉地渐被“老王”所取代。对镜看看自己的尊容，绝然没有了二十多岁年轻气盛的光彩。隐隐若现的皱纹已悄悄地面爬上了眼角。噢，我已人到中年了。
“四十而不惑”孔子的意思是指人到四十岁掌握了各种知识，遇事就不迷惑了。同时，他也说过：“年四十而见恶焉，其终也已。”即一个人到四十岁还被人厌恶，他这一辈子也就完了。
四十岁，好象是孔子对人生的一个分界线，仿佛成也四十，败也四十。
我却没有这种明显的感觉。在过去有岁月里，伴着躁动和莽撞，做了许多错事，该珍惜的没有珍惜，不该虚度地却让光阴溜走。本该早已改正的错误也明日复明日地拖到今天。惦一惦四十年披满风尘的行囊，空空如也。心里总认为还年轻，来日方长。有时还“渴望年老”
最近看到一则印度寓言，引起了自己对四十岁以后的生活十分认真地思考。
寓言讲：有两个人各有一杯水，都喝了半杯。一个说：我已喝掉了半杯。另一个说：我还有半杯没喝。
面对同一个问题，不同的阐述方法，反映出两种不同的态度。前者强调的是我已喝掉了半杯，隐含着剩下的不多了，仿佛透出一种无奈，抑或有种紧迫感、压力感；后者强调的是我还有半杯，好象是说，来日方长，慢慢享受吧。
人到四十，恰似喝掉了半杯水，应该有种紧迫感、压力感。
生命苦短。
人到四十，回首走过的旅途，或坎坎坷坷，踉踉跄跄；或一帆风顺，春风得意。但你只是刚走过人生的一半，还有一半的路要走。这时，既不需要眼泪，也不需要笑声，最需要的是头脑清醒。因为现在还不是“结算”人生价值，求“得数”的时候。
这样想来就觉得剩下的半杯水一定要细细地品，品出滋味；慢慢地喝，喝出光彩来才对。千万不能一不留神一饮而尽，更不能玩勿它，甚至糟蹋它。
“人的生命是有限的”但要使有限的生命活出无限的质量、价值和乐趣来，以此来相对地延长自己的生命，唯有倍加珍惜这剩下的半杯水。这半杯水迟早是要喝完的，人生最大的无奈便是死，伟人也罢，平民也罢，都逃不脱最后的终点。于是我们就应该想到干点有意义的事情，将这半杯水用得更有价值。
历史上许多光彩粲然的人物，曾经给我们作出过极好的榜样。鲁迅先生在题为死的文章中，说及自己在病中想到在体力恢复以后要干这干那，他写到：“想完之后，就结束道：就是这样罢，但要赶快做。这‘要赶快做’的想头，是为先前所没有的，就因为在不知不觉中，记得了自己的年龄。”钢铁是怎样炼成的的作者奥斯特洛夫斯基病重时，曾再三问医生我还能活多久，医生问他为什么一定要提出这样的问题。他说：“如果我知道自己还能活一个星期，我就安排一个星期的工作计划，能活一个月，那就做一个月打算。”这种对生命的珍惜，对事业的执著，注定了他们终于成为有巨大价值的人。
“享受永远是对生命的透支”
四十岁更不是奢谈享受的时候。四十岁的人肩上担子是最重的，大多数已是社会中坚，工作骨干，家庭支柱。上有年事已高的老人，下有尚未成年的子女，真可谓“任重而道远”
我们又赶上科技、信息、经济巨变的时代。四十岁不是人生的分界，人生还没有定型，而是重新学习，整理行装，重上征程的开始。四十岁需要充电、需要加油、需要更新。我们已进入“学习的时代”传统社会是一个学生时代与工作阶段泾渭分明的社会。现代社会是人一生都需要不断学习的社会。古人也曾告诉我们：“少儿好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。”“学如不及，犹恐失之”有这种紧迫感、如饥似喝的学习精神，四十岁的生命才会“如日中之光”
许多自信的人常说：四十岁是人生的开始。
四十岁是庄稼从苍翠走向成熟的生命初秋。
四十的生命既沉着又旺盛。
人生是条不归路，走上去就不能回头。用完的半杯水也不会复归。过去的就让其过去好了，但对后半生我们要尽可能地去设计、去把握、去珍惜，使其更有价值。