道门往事（最后一个道士）_分卷阅读_37 (1/2)
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那男人连连求饶道：“哎哟哟，不去了，不去了……”
看着那悍妇，我们知道，得，这回还是自己去瞅瞅吧。好在那地方也挺好找，就在村子中央，门口有一颗两人合抱的白果树，这树上每年结的果子都能装几大筐，唯独说去年一个籽儿都没结。
查文斌瞧着那大树的树干一半都已经干枯，叹了口气道：“怕是没几年好活了，也难怪，气数已尽啊。”
我爹也叹道：“这树少说也有八百年了吧，死了可惜了，这些人怎么也不给弄弄。”
“叔啊，没用的，这树是大地精华，这树根少说也绵延到了半个村庄。一块地儿好不好，你看他庄稼地里的收成咋样就知道了，收成好的地儿风水差不到哪里去，那地里有股子气儿。气旺的，那庄稼就蹭蹭的往上涨，那气虚的，只开花不结果都算是好的。这地儿也算是旺了足足八百年，我们哪个朝代都没超过这个年数，江山尚且如此，何况一个村呢。”
查文斌站在树下看着眼前的村落讲话颇有一点世外高人的意思，他继续说道：“当初来这儿辟地的人到底也是人中龙凤，眼光独到，此处东西方向山势绵延弯曲，从这儿看就像是一条蟠龙。再看这中间的一条河，顺着山脚的走势到那头刚好起了个水泊，那山势就在水泊处打了转儿，这在风水学上叫作青龙取水。
那龙喝的水自然是天地精华，一方水土连龙都能养的下就更加别提人了。龙盘踞在一个地方终究会有飞走的一天。有道是：金陵岂是池中物，一遇风云变化龙，此处历经千年风雨，沾了龙气的人不在少数，所以状元出的多。
命格上，状元又叫做文曲星下凡，但凡看有名的文武之乡，其底蕴都是历经数代才能完成的，这文曲星下凡爱扎堆。所以说：人杰地灵，地灵才会人杰。
此处风水绝佳，那位老先生用了个妙招：养人留龙，大兴教育。
从这儿走出去的人能陪在真龙天子身边，那身上自然也沾了龙气，告老还乡之时，再把龙气带回，这儿的龙便能留住。日复一日，年复一年，代代如此，良性循环。若是发展的好，此处辈辈都会出状元，之时可惜啊，一朝断了便永世断了，千古基业就毁在了这一代人手里。龙走了，一切也都结束了，就和这颗大树一样，空留着让人赞叹的树干，其实这里面早就烂空了，离倒下也就不远了。”
查文斌说的也许仅仅是他的理解，但是我的确注意到他所说的那个龙转头的已经有些变化了，原本那一片地是郁郁葱葱的林子，现在到处都是裸露的岩石。
据说在那个地儿发现了个煤矿，要知道整个华东地区的煤炭消耗量是巨大的，但是华东能产煤的地方少之又少。这一发现让人们陷入了疯狂，没日没夜的爆破，原本的龙转头早就不见了，那条龙的嘴巴也只剩下的半边，倒像是门牙被人打缺了两颗不停从它嘴里往外掏着黑色的矿石……
有很多东西就是这样说不清也讲不明，我个人的理解是有得必有失。这里的人原本生活的简单、清贫，但是他们热爱学习，热爱文化，以读书为荣；现如今，这里人富裕了，有钱了，但是他们忘记了状元村的由来，也忘记了自己的本份。
祠堂的门是开着的，那祠堂是我见过的祠堂里也许不是最气派的，但却是最考究的。门梁上和一般飞禽走兽不同，它用的是一截木雕，那木雕连我都看得懂，是几幅故事组成的图案。
这些图案雕刻的十分生动，以至于胖子这样不要好的家伙都能认出来：“孙敬悬梁刺股、车胤囊萤映雪、董仲舒三年不窥园、管宁割席分坐。嘿，还有一个是什么小忆？”
我顿时十分鄙视地看着胖子道：“那个是匡衡凿壁借光，课文上都有的，一看你就没好好学。”
“对对，借光，借光，但是匡衡这家伙有问题，他把人家墙壁砸坏了得陪啊。”
我顿时对胖子表示无语……
但是这幅雕刻可以说价值连城，不说它的木料连我都能看出是黄花梨，就是那雕工就已经是巧夺天工之作，这幅东西得汇集一批能工巧匠不知道三年时间能不能做成，足以见得这古人做事的毅力远比现在高的多。
门上横竖是八个钉，查文斌说这人做事很小心，古代帝王皇城的大门用的才是九个钉，这人故意少了一颗是怕人说闲话，果然是小心驶得万年船。
推开门，里面的场景我还有点印象，那口用来烧纸烧香的大炉子还在，黄铜浇筑，得有半人高，十分气派。看得出这里还是有人保护的，里面的东西基本维持完好，再看东西角落里各停着一大排棺材，大大小小数目不详。
胖子一瞧见棺材就犯了老毛病，他这人好这口，张口就是：“发了发了，挨个撬开，指不定宋代往后的宝贝能一直连到大清朝，看那木板我就能知道不少于三百年了。”
“感情这是义庄呢？”我小时候怎么听人都管这里叫做祠堂，要知道这里头停了那么多棺材我才不进来呢……
查文斌对我笑着说道：“小忆，现在明白你那会儿看到的是什么了吧？”
我尴尬地回道：“还是现在好，眼不见为净，这么说来我小时候见到很多穿着打扮很奇怪的人都可能是那些东西。”
这些棺材的摆放显然是有顺序的，初步的点了一下，光是东边屋子里就有不下百口，颜色的变化从浅到深向着两侧衍生。看得出，靠中间位置的棺材年数最长，也就越发显得犯旧。
“但凡有脸面有地位的族人估计都在这儿了，能进入这口祠堂的应该都是当时的名望之辈，你们看，这儿有写着的。”
经过查文斌的提示，我的确看到左边的墙上有块鎏金的黑色额匾，上面写着一行字迹工整的行书：“凡周姓后人者，经族内讨论，三户最佳者可进一位，时代受子孙供奉，以彰品德。”落款是周子渊！
胖子打趣儿道：“合着这是老祖宗留下的规矩，三户人家比，只有一口棺材有资格进来，嘿，的确够有意思的，精神文明建设工作干得不错，不愧是老党员出身，有门路，脑子就是好使！”
“净扯淡，你这要放在四十年前那是要割舌头的。”说话间，刚才那邻居来了，估计是摆平他家婆娘了，这人也是个热心肠：“我还怕你们找不到，偷偷溜出来的，这地儿别乱逛，祖宗们都在安息，吵到了怕惹麻烦。”
胖子还嘴道：“得了，少吓唬人，你放心，我只收些废铜烂铁，不收棺材板板。”
“你这孩子，我说了你别不信，文革的时候一群红卫兵抄过来打砸抢，村口那块康熙爷的题字都给砸了，但是他们就是没动到这儿。当时那群人马浩浩荡荡的拿着铁锹火把杀了过来，说是要把这个供奉封建余虐的祠堂烧在革命的大火里，当时我们谁也不敢阻拦。”
胖子抓住这个机会立刻反击道：“那是你们怂！祖宗山都要让人给烧了还不敢动。”
“是怂了，这不是时局不同么，哪里是我们这些小老百姓能扭转的。那些个毛孩子杀到这儿的时候已是天黑，他们说要让革命的大火点亮黑色的夜空，几个毛孩子砸了门锁进去去奔着西边那屋子去了。”他用手指着西边那角落说道：“就是那儿，人还没过去，当空一个惊雷劈了下来，直直的砸在了那个香炉上，当场就闹翻了十来个红卫兵，剩下的都傻了眼，据说现场不止有一个人在那闪电砸下来的时候看见我家老太爷了，就在那香炉后面站着……”
被他这么一说，我还真发现那香炉上有个缺口，那人拉着我爹过去说道：“瞧吧，当时给劈开了，这是后来大家伙儿凑钱修的，但还是有道裂缝，仔细看依旧能看得出。”
我家老头本身是个无神论者，他和我爷爷就为这事儿弄不到一块儿去，不过现在他年纪大了也开始有些信了，估计跟经历多了也有关。
我爹问他道：“他大哥，我呢，带着俩孩子是来瞧瞧我那表妹夫的，他人现在哪呢？”
那人一努嘴道：“喏，里头隔着呢，当时发现的就在这地儿，后来几个胆子大的就给抬进去了，连棺材都还没装，这不等着人处理呢。现在老族长也没了，他家里人又都跑光了，我估摸着把尸体停在这儿都得让老鼠给啃了……”
第七十八章照片里的人
周博才的尸体已经被放进棺材了，但是棺材盖儿没盖，那天晚上怎么个情形都乱成那样了，谁还顾得上，能有人替把尸体收起来都是今早的事儿了。
论辈分，周博才是进不了祠堂的，但是这尸却是出现在了祠堂里。在那个到处倡导着无神论的社会，人们只能把他和诈尸一类的传说联系到了一起。
“看看去？”胖子问我道。
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