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这时殿内的妇人也跑了出来,哭喊着扑向地上的男人,鬼脸道士看那妇人步伐身姿根本不像是习武之人,急忙说道:“老七等等!”
罗老七闻声收回横在半空的拳头,转头问道:“怎么了道长,要留活口?”
鬼脸道士摆摆手,回道:“这人让你一招就给解决了,看来也不是什么狠点子,留下问清来龙去脉要紧。”
此时兽皮男子正捂着裆在地上疼的死去活来,妇人搂着男子神色慌张,口中只一个劲的啼哭,鬼脸道士看那妇人穿着朴素,上袄下裤就是个村妇打扮,心里越发疑惑起来,这两人从装扮到气质都不似江湖人,倒像是那种质朴的山民,可他们若真是两个山民,为何会待在陵区里?还有在雷雨交加的夜里唱戏是什么路子?
鬼脸道士正思索间,罗老七听那妇人哭闹的心烦,于是怒吼道:“把嘴闭上!再哭老子给你舌头拽出来扔了!”
被罗老七一吓唬,妇人果然停止了啼哭,鬼脸道士这时走到妇人近前,出声问道:“你们到底是谁?”
妇人闻声抬起头看向鬼脸道士,污垢下是张半老粗糙的脸,看模样的确就是个普普通通的村妇,但让鬼脸道士惊讶的是,这妇人的眼睛里没有瞳孔,看上去尽是眼白十分诡异,鬼脸道士暗道了句不好,他好歹做过半年道士,阴阳道法也算习了个皮毛,见那妇人模样就知道是怎么回事了,口中急呼道:“这娘们得了离魂症!”
所谓离魂症,是源于道家的灵魂学说,前文说过人有三魂七魄,魄主体、魂主神,肉体就相当于一个容器,其中附形之灵为魄,附气之神为魂,人如果死后,三魂散了但七魄未散净,就证明肉身将要尸变,慢慢的尸体会变成一具僵尸,不腐不烂当然也不会动,除非是有黑猫这种勾魂锁把主魂带回尸身,才会变成闻风乍起的飞僵;而如果人未死三魂因为某种意外丢了,那整个人会变成一具没有思想的行尸走肉,这种躯壳最易被游魂附着,借此肉身返阳,就是民间常说的“鬼上身”,此时这个人的行为思想根本不受本体控制,全由附身的野鬼说了算,而阴阳轮回中,生老病死的人都会安稳投胎转世,只有大屈大恶的灵魂才会在人间游荡,所以得了离魂症的“人”都极其危险,因为上身的鬼没有一个善茬。
鬼脸道士历来不信鬼神之说,他觉得所谓的鬼上身,很有可能是一种癔症,正主是因为得了某种癔症才会变得行事偏激怪异,但无论怎么样,有了这个症状的人都会一直翻着白眼,所以看不见黑眼珠子,眼前这个妇人眼中一片白,行为又如此怪诞,不正是得了失魂症又是什么!
也就在鬼脸道士惊呼的功夫,那妇人嘴角一挑,趁着闪电起伏的黑暗间隙,瞬间暴起发难,直接奔着最近的鬼脸道士而去,手中早将藏着的一枚玉簪握正,照着鬼脸道士的歪脸就刺。
然而鬼脸道士是何许人也?抛开他在京城吃的两次亏不谈,这厮之前闯荡江湖,在偷鸡摸狗算计人这块还鲜有败绩,看那妇人眼睛不对劲后心里就起了防备,此时急忙向后跳了半步,得了个腾挪的空间赶紧扭动身体躲过迎面而来的玉簪,同时手从腰间抽出龙鸣刀,手腕用力刀锋一个上挑,在妇人刺空的手腕上划开了道口子。
鬼脸道士这一刀并没留有余地,力求一招给妇人的手筋挑断,果然妇人紧握玉簪的手立马松了开来,玉簪也滑落到了地上,但鬼脸道士忘了的是,眼前的妇人得了离魂症,思维早已被游魂控制,整副躯壳根本没有痛感,对于手筋被割断眉头都没皱一下,刺空后紧接着横起胳膊就朝鬼脸道士脑袋轮了过来,这下距离太近,鬼脸道士根本不及躲闪,心一横就准备抬手硬接,可妇人的胳膊抡到自己眼前两捺距离时忽然停了下来,鬼脸道士刚要纳闷,就看到一把钢爪扣在妇人手腕处,而几步外的何四娘正用力拽着另一端绳索,见鬼脸道士发愣,就喊道:“愣着干嘛!快动手!”
鬼脸道士会意,赶紧下蹲一个扫堂腿攻向妇人下盘,罗老七也从左手边大步迈了过来,照着妇人后背就是一脚,三人一拽一扫一踹的力道齐发,直接给妇人凌空横了起来,接着脸朝下砸向地面,罗老七就势跟上... -->>
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