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，当下便开始考核了。
只见试卷上写道：
“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也……”
王阳明，华夏“心学”大圣，在仙界，他也生在蜀地。看罢了试卷，姬铭义已然知道此人是谁了。王阳明，在华夏还有一个名字，王守仁。
“好一个圣人之道，当自求，当自醒。你通过了。”将试卷交还给王守仁，姬铭义高兴的说了一句，王阳明纯属意外之喜。
“前五人”乃是姬铭义为朱洪武和熙康挑选的，“后五人”才是他给自己选的，得王守仁，姬铭义心情大悦，后面几人马上也要出现了，后面几人才是今天真正的“重头戏”。
待姬铭义看罢王守仁的考卷，考场之上，又有三人起了身。
“王夫之，参见世子。请世子考核。”
“顾炎武，参见世子。请世子考核。”
“黄宗羲，参见世子。请世子考核。”
三人齐声开了口，这三人乃是老相识，故而，他们三人一起提交了试卷。华夏明末清初三大思想家，王夫之、顾炎武、黄宗羲，此三人正是姬铭义心目中的“国宝”。
“不以天下私一人，圣人之教当有变革……”王夫之所言，字字珠玑。
“治有缺失，公其非是……”黄宗羲“上知天文”，下知“文学历史”，大有妙论。
“学以致用，圣人书不可轻信。尽信书，不如无书。”顾炎武反对浮夸空谈，讲究经世致用，他的论述，亦是精妙绝伦。
看罢了这三人的考卷，姬铭义已然确定了，此三人，正是华夏历史上那三人。
黄宗羲、顾炎武、王夫之、王阳明，此四人，可堪为“新周”四相。姬铭义在心底，已然将四人的官职定下了。四人加入了他麾下，考试也进行的差不多了。考场上，剩余几人也是将考卷递上了。
姬铭义一一看过，再没找到能媲美他们四人的试卷，考试进行到这，已然可以宣布结束了。
“世子在上，小人孙山，‘大道之行也，天下为公’此言莫非不和世子心意？”众落选儒生离去，一位身穿蓝袍的儒生又折身回来了，他开口间，竟是跪在了姬铭义面前。
“大道之行也，天下为公”此言亦是符合姬铭义心意，只是他不喜这人，故而将其踢掉了。
“孙山，今日只是挑选我的侍读讲师，并不是什么美差，我已经挑选够了。”在苏轼交给姬铭义的资料上，亦有孙山之名，故而姬铭义对他不喜。苏轼交给姬铭义的资料上，对孙山的评语并不佳，只言孙山好色贪杯，亦好权货，品性顽劣。
见姬铭义这般推搪，孙山也只能是无奈起身了，他恭敬行了一礼，点头退下了。见孙山离去，姬铭义摇了摇头，他取人先取品性，后看才学，怪，只怪孙山品性不佳。
收下这四人，姬铭义已有九位“侍读”了，与苏轼闲谈一句，众人朝着演武场而去了，至今，熙康还未归来。
正午已过，一个上午的时间已是过去了，熙康还未挑选好人选，此时，姬铭义已是觉得有几分奇怪了。