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立的贡嘎活佛操着吐蕃话又向汉人通译交待了几句，只见汉人通译煞有介事地平伸双手，向下虚按了按，似乎在安抚台下众人无法每人得到一份六字真言符咒的沮丧情绪，随后笑着说道：“列位父老乡亲，贡嘎活佛的忠诚信众们，大家莫要着急，今日贡嘎活佛虽只随身带来了三千份符咒，但贡嘎活佛说了，凡是没有得到符咒的信众，待唱经传法已毕，他将亲手为每位信众摩顶赐福，所以大家尽可不必争抢符咒，能得到活佛亲手摩顶赐福，更是莫大的福分。父老乡亲们，你们的福报到了。”
来兴儿听说这位吐蕃活佛过上一会儿还要下台来为百姓们摩顶赐福，脑海中不由得回想起了自己扮做睦王，随贡布上师自农歌驿前往逻些城的一路上，沿途的成千上万名吐蕃信众葡匐于道路两侧，满怀虔诚地接受贡布上师摩顶赐福的场景。只是那时的情形与眼前有截然不同，前番在通向逻些城的大道上，吐蕃信众完全是出于对贡布上师发自内心的敬仰和爱戴，才争相祈求贡布上师的摩顶赐福；而今天在凉州境内的天梯山下，这位所谓的吐蕃活佛贡嘎，却需纳扎带着一班如狼似虎的吐蕃重装骑兵和“蕃狗子”，用手中闪着寒光的刀剑来强逼着百姓们接受他的传法、赐福。
在脑海中一经把这场血腥的传法会和前番万众夹道迎拜贡布上师的场景两相对比，来兴儿恍然悟出了吐蕃活佛来西疆布道传法的真正用意：吐蕃人是想要这种方法来达到使整个西疆的百姓都信仰吐蕃活佛，从而顺服吐蕃统治的目的。这一招比起单纯的威胁、恫吓、杀戮来更加阴险、狠毒，倘若任由类似的传法会常此以往地举办下去，用不了几十年，包括凉州在内，整个西疆百姓的头脑中都会自觉不自觉地认为，只有吐蕃活佛才能为他们带来福报。这样岂不是要比赭面、左衽可怕得多？
不行，一定要想方设法阻止住吐蕃人利用佛教来同化西疆百姓的阴谋！
“愚下请问大人，活佛方才所说要传授我等六字真言符咒，但不知这六字真言是哪六个字，内寓何意？还请活佛为我等布道传法。”人群前列，一个书生模样的年轻人抬头向台上问道。他的问话打断了来兴儿的思绪，也使得众人的目光都聚集到了他的身上。
“这个一定是吐蕃人事先安排好的托儿。”钱大顺压低声音，提醒来兴儿道。
果然，贡嘎活佛听罢通译，显得甚是高兴，微笑着转过身，走至传法台后侧那两排汉人和尚面前，像是向他们，同时也向台下几千名凉州百姓解说着六字真言的真义。
“活佛说，六字真言就是‘俺嘛呢叭咪訇’这六个字，也叫做大慈悲观音咒，寓意大光明、大智慧、大福报。每天早晚默诵六字真言，能使你化解心中烦恼，真正领悟佛之精义。”汉人通译扯着他那副公鸭嗓音，一字不敢错漏地翻译道。
“过会儿这活佛一下台靠近咱们，你就出手将他劫下。钱大哥，你传命下去给所有到场的兄弟，掩护小石头安全、迅速撤离。”与此同时，来兴儿低声下达了他来到凉州后的第一道行动命令。(未完待续。)