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sp;  杨炎能做的,就只有抱紧杨广的大腿,一步一步获取自己想要的东西。

    这个时代,想要自保,就得有兵权。

    杨炎现在有操作的可能性,就是出自那三千奴婢。

    奴婢,这是大隋的一种对贱口的叫法,被称为奴婢者不一定就是真正的奴隶。部曲、客女,他们的身分也是贱口,大致类似农奴。应当指出,奴婢、部曲、客女的很大一部分是随从、仆役、私家武装之类,并不从事生产劳动。

    杨炎准备和户部磨一磨,把这三千人换成自己想要的幼童。

    他食邑一万户,别说养三千,就算是养五千人也富余,更别说他还有其他的收入,想必那些大隋的官员都各自家在准备礼物,讨好自己这个大隋秦王,只要变卖了那些东西,养个上万人也是可以的。

    这事他自己办不行,交给李靖就可以。因为他的年龄问题,不能太过妖孽。他只要提一个想法,李靖就得去背整个锅。

    等杨炎逛累之后回到重华殿时,已经有三个人在那里等候他了。

    “臣李靖(虞世南、孔颖达)叩见家上。”三个人都穿着朝服,神采奕奕。

    因为这三个人都有一个特点,那就是火箭式升官,心里高兴呐。

    “你应该是皇子师吧?”孔颖达,大隋时代算是有名的大儒,后来在唐朝地位也不低。杨昭入住大兴宫东宫时他曾就上疏:“太子居东宫,因以东宫表太子。”

    “家上神慧,仲远不才,得陛下抬爱出任秦王师一职。”孔颖达对杨炎行的是古礼,表露出他很深的儒家修养。

    几个月前,杨广征天下宿儒,集中于洛阳,由门下省主持,仿当年汉宣帝石渠议经、汉章帝白虎论礼之故事,下令在洛阳举行大规模的儒学讨论大会。孔颖达以明经高第参加了这一盛会。为响应皇帝明诏,经明行修之士、方步矩领之徒,从四面八方云集洛阳,以文会友,研经讨古,为统一的隋朝政权添上教化大兴的浓墨重彩。时承文帝废学之后,老师宿儒,若陆德明、鲁世达、刘焯、刘炫之徒,都应时而出,登坛执经,各穷悬河之辩;论难问对,共研先圣之理。孔颖达少年老成,英才秀发,斩关夺将,舌战群儒。门下省纳言(侍中)杨达评第高下,以颖达为最,奏之皇帝。杨广以孔颖达为太学助教,陆德明为国子助教。其时颖达年方32岁,是应诏诸儒最年少的大师。(来自百度)

    从太学助教一下子升级成亲王的授业老师,这份荣耀不是谁都有的,孔颖达接旨的时候眼泪都流下来了。

    “学生杨炎见过老师,还请老师多多费心,前去崇文殿准备课业,学生稍后便来。”一来是给足了尊重,体现自己求学之心,二来是支开孔颖达,好跟李靖还有虞世南商量一些事情。

    “家上多礼,臣下这便前去挑选经集,准备课业。”孔颖达好似吃了蜜一般,和杨炎拜别之后,立马在几个宦官的带领之下前往崇文殿。

    “你二人随我来,孤有要事交待。”从今天开始,杨炎就要为自己谋划将来了,就在杨广的眼皮底下。

    这也算是一种试探,看看杨广会不会干涉。

    说了足足半个小时之后,李靖和虞世南才离开孝宫,杨炎也老老实实的去了崇文殿学习。虞世南去户部,跟那些官员商谈将三千奴婢换成三到十岁的童男童女。而李靖则是前去兵部,收集大隋将士遗孤的资料。

    大隋对寡妇的政策很宽松,经过民部牵线就可以改嫁他人,或者自己改嫁之后上报就可以了。杨炎要的,就是那些遗孤,三千人中择两千男童,一千女童并不难,因为兵部对每一个将士的户籍、家人、生死都有清楚的记录,只要把所有军户的户籍查一遍就能得到。

    秦王府虽然只有三个官员,但是已经运转起来。

    而工部那边,在宇文恺的督促之下,征调了五十万劳役,六万匠户,开始了秦王府的修建准备工作。宇文恺乃是大隋的建筑大师,洛阳城只花了不到一年的时间就建成了,一个小小的王府自然不在话下。

    只是杨炎早上让人来点明的要求,让他有些不解。因为杨炎要划宜人里三分之一的地头作为马场,还要在马场周边筑起高墙。这根本就没有任何技术挑战,还用的着派人来重点说明。

    宜人里很大,近五百亩的大小,要取一百六十亩作为马场也太过浪费了。可这是秦王的命令,宇文恺不能不听吧,所以就一个字,建。

    大隋现在别的没有,钱粮多的是。大不了学杨素,建了拆,拆了建,用力折腾。

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