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    张小成焚香拜佛的时候,经常看着佛主胸前的卐字印记发呆,在他心里,一直有一个疑问:为啥纳粹的标志会出现在如来的身前呢?

    这一回身处在景门的幻境之中,他拜佛时又一次想起了这个问题,正低头寻思的时候,他看到了阿黄。隵菝残晓于是他赶紧抛出了自己的疑问,想从阿黄这里得到答案。

    阿黄砸吧了一下嘴道:“连这都不知道,你还好意思问!”

    “老道常说人非生而知之者,勤学好问才是好学生嘛!你既然知道,到时给我说说啊!”

    阿黄合掌对着佛主拜了三拜,转身向右踱去。张小成好容易等到了阿黄,自然想弄清楚埋藏在心中的这个疑问,是以不惜弓腰媚笑地讨阿黄的欢喜。

    阿黄果然中计,为其详细讲述了卐字印记的来历,张小成这才知道,“卐”是上古时代许多部落的一种符咒,在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史上均有出现,后来被古代的一些宗教所沿用。

    但是当阿黄说到它的读音乃是唐时武则天命名的“万”字时,张小成有些迷糊了。他继续疑惑地抛出疑问道:“你刚才还说它,最初被看成是太阳或火的象征,以后普遍被作为吉祥的标志。为什么武则天要命其为万字的读音呢?”

    阿黄无奈应付他道:“有空你去看一本名为《都市驭龙》的书,在书中,有详细讲解武则天称帝时,曾找人翻译出一部《大云经》,她称帝以后,更因此而认为自己乃是弥勒佛转世。”张小成这时插话道:“我记得老道师父曾说,武则天很可能是大势至菩萨,转世来争夺我道家地盘与气运的啊!”

    “呸,什么叫争抢啊!正所谓青莲白藕红莲花,三教从来是一家!应该是殊途同归,彼此融合而已。君不见刚才说的‘卍’字,随着古代印度佛教的传播,它也传入中国,在川藏一代盛行。

    这个字梵文读“室利踞蹉洛刹那”,意思是“吉祥海云相”,也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征。它被画在佛祖如来的胸bu,被佛教徒认为是“瑞相”,能涌出宝光,“其光晃昱,有千百色。”

    张小成听到这里,终于弄懂了卐字印记的意义,却依然开口问到底道:“你说了这么多,还没说它跟武则天有啥关系呢!”

    阿黄这时很想爆粗口,直接鄙视他道:“草,武媚娘称帝以后,立佛教为国教,为了宣传自己是佛菩萨的化身,自然要广建佛寺、布施功德。

    而这卐字印记在北魏时期的一部经书中曾把它译成“万”字,唐代玄奘等人将它译成“德”字,强调佛的功德无量,武则天又把它定名为“万”字,意思是集天下一切吉祥功德。似乎从一个侧面来说明她的大周乃是奉天承运,应运而生的!

    张小成至此解除了心中疑惑,忽然脑海里一阵清凉,惊喜地问阿黄道:“在景字门中出现了这座弘法寺,咱们有纠结了半天这个卍字,莫非它和景门的出口有关么?”

    阿黄悠闲地道:“真是孺子可教也,你终于领悟了出阵的诀窍了,那还等什么,还不快出去!”

    张小成“啊”的一声,有些摸不清状况道:“出去?咋地才能出去啊!”

    阿黄这回终于失去了解说的耐心,直接用两只前爪叠成了卐字印,而后念动那六字大明咒,印咒合一地往那广场的的上空轰然一推。

    但见原本晴朗的天空,在这一推之下,忽然现出了一个金色的云篆卐字。她顺时针向右悠悠转动着,寺庙里冉冉的香火徐徐升空,尽皆融合到空中的卐字大阵里。

    张小成这是第一次看见香火化作的信仰之力,忍不住呐呐地自语道:“难道这就是生成功德的信仰之力。啥时候我也能有此造化,修得三千功德,成仙了道而去呢?”

    回答他的是阿黄的臭脚,因为在其打出了卐字印咒以后,竟然发现空中的卐字在中央的十字交汇处出现了一道光门。它就像虚空悬浮的一个洞口,从外面飘进了片片的积雪。

    阿黄纵身喊了声“走”,拉住张小成的一只胳膊就飞天而起,转眼出了洞口。二人仔细观察,发现自己成功地逃出了景门。

    他们站立的地方正是地下陵院的院门口,天井中的八阵图失去了闯阵者,便再一次恢复到往日的宁静中去。阿黄和张小成这时也没有了盗墓寻宝的欲wang,转身就朝出洞的方向行进。

    未几出了洞口,正看到林若水守护在洞口外面来回徘徊,一看到他们出来,林若水顿时跑上前来,关切地问:“你俩不要紧吧!抓到红发少年了吗?”

    “什么,那孽畜一直没有出洞呢么?”阿黄和张小成大眼瞪小眼,一时愣在了那里。

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