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会被剪掉，不让牡丹结籽，减少牡丹植株的压力。
蓝怡背着五十斤的牡丹籽觉得甚是吃力，琢磨着为了出入方便去买头毛驴为好。
方才路过牛马市场时，蓝怡便有此打算。既然打算种田，这牲畜还是自家养一头比较合适。驴个头小，脾气温和，不只可以帮自己运送东西，以后带着孩子骑驴到县城也方便。
“骑驴总比骑牛要快，骑马咱是没条件的。”这年头私人买卖马匹受到一定的限制，而且马对于她来说也太高大了些，牛虽然力气大但速度慢，蓝怡只两亩地，买头牛也是浪费。她对牲畜了解不多，便决定回去后跟二叔商量，让他帮着选一头毛驴。
“红高粱，张果老，陆游。”想到骑驴，蓝怡脑中闪过这三个人的形象，还是陆游让人觉得舒服些“衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。陆游啊，也不知能否见到他本人呢。年代换了，人也不应该全换了吧？”
蓝怡遐想着，和宇儿买些东西便到县城门口集合，坐牛车摇晃着回北沟村。这一路上倒真是见到不少骑驴的路人，男男女女的都有，更坚定了她买头毛驴的想法。
回到村里，蓝怡去二叔家接了宝宝，将在城里买的乳酥给陈氏留下，同二叔讲了买驴子的打算。
“老大媳妇，养驴的草料刍粟不少，驴也干不了多少活。”王二叔不知为何蓝怡要买驴，但还是提醒道，他一直想买头牛，手里却没有凑够银钱。
“二叔，打些草料备着费不了什么力气。我力气小，日后出力气的活还多着，不能总来麻烦您和二弟三弟。”蓝怡坚定的说到。
“爹，大嫂说得有道理，有头毛驴以后带两个孩子出入也方便些。”林远也搭言道，蓝怡挑着担子来回担东西他见了两次，一看便是有些吃力的。毕竟是寡嫂，他们也不能每次都去帮忙，这样惹起闲话反而对大嫂不好。
“今年的麦秸稻秆给大嫂铡好放着，养头毛驴也够。”林喜也开口道，他平日里话不多，却总能说到点子上。
“成。”王二叔点头，“这几日我去牲口市场转转。”
“二叔，又给您添麻烦了，这牲口我也实在不懂。您帮着选一头个头小些温顺的便成。不急着这几日，您哪日去集市顺道买了便好。”
王二叔摆摆手：“不费事，左右这几日也是来回买东西。”他最近正在寻盖房子的人工和材料，也算顺道。
蓝怡听见院子里传来刘氏嘀嘀咕咕的声音，见天色不早也就告辞回家。
吃过晚饭，蓝怡和两个孩子坐在油灯下，两个孩子一起玩。蓝怡已经把帐幔和窗帘挂了起来，遮起了一半多炕。他们对帐幔很好奇，宇儿用帐幔把自己的小脸藏起来，和宝宝躲猫猫，逗得宝宝大笑，哥哥哥哥地叫着。
蓝怡在一旁拿着《乐府诗集》正读到《孔雀东南飞》，心中感慨万千。大周朝鼓励早婚早育，增加人口。女子十五岁以上不嫁人，要按人头为她交税，所以一般人家都会在闺女十四五岁的时候将她们嫁出去。
自己现在该是十三四岁，按着大周婚嫁习俗，也的哦啊了谈婚论嫁的年纪。若是有父母在也该安排她出嫁，或许自己的丫鬟身份，连父母都做不了主，主家随便就能安排她的人生，给人为奴做妾。蓝怡庆幸自己现在顶着寡/妇的名头，逃过这一难题。
她不排斥嫁人，若是真遇到能让自己动心的男子，他又能一心一意地对自己和孩子，蓝怡便嫁了他，男耕女织，夫唱妇随，做对平凡的夫妻。
但是自古以来，易求无价宝，难得有心郎，一生一世一双人的美梦，是不现实的，现代尚且如此，何况是这男尊女卑、妻妾成群的古代社会。
封建社会对女子尤为苛刻。“粉堕百花洲，香残燕子楼”、“日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人”等诗古来传唱，贞妇贵殉夫，丈夫死了就应要陪葬。就算苟活，也要“波澜誓不起，妾心古井水。”虽说大周朝还没有苛刻如此，女人死了丈夫也可改嫁，但也难寻一个好人家。
作为穿越人士，蓝怡虽对这个社会的很多现象是不认同的，但也只能独善其身。她从未想过以一己之力改变现状，解放整个社会女性，那不是她一个农家寡/妇要做的事。
“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。”蓝怡默念徐志摩的名句，得失本就该如此坦然。
“来，宇儿，宝宝，娘给你们讲好听的故事，孔融让梨，好不好？”蓝怡放下书本，搂过犯困的宝宝和宇儿，欢快说到。
“好。”宇儿抬头用大眼睛欢快地盯着娘亲，等着听故事。
“啊。”宝宝也随着宇儿张开小嘴应着。
“真乖！”蓝怡满足地亲亲两张小脸，讲起故事。
窗外的明月，唧唧的虫声，三个依偎的身影，暖暖的帐幔，昏暗的灯火，岁月如斯静好。