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清平，四方顺服。而我大汉孝文皇帝在时亦是如此。为何尧舜乃至孝文皇帝之时，天下政教大兴，没有过多的贪官污吏，以至国兴民富，百姓安居？此乃天子之德也。”
“古人云：君子之过也，如日月之食焉。而天子之德，亦如日月之食，众人皆仰之、学之。此便是上行下效，若是天子爱惜百姓，不重钱财享乐。那天下官员，又有几个敢剥削百姓，致使哀鸿遍野，饿殍惨死于路？”
刘协低着脑袋，想了好久，不由叹了口气：“若是楚侍郎再早出生几年，能在父皇面前说出这些话就好了。”
楚驿嗤笑一声：“先帝在时，有不少人都进谏过类似的话，只是先帝没有采纳罢了。这多臣一个，少臣一个，又有什么关系？”
刘协脸有愧色，随即又道：“这么说来，只要君王做好自己，重视民生，那么天下自会太平？”
楚驿摇头：“不，那只是相对现在来说，会太平许多。要是想实现三王之治，仅仅靠天子自律是不可能的。”
刘协奇道：“那以‘仁’治国也不行吗？”
楚驿摇头：“空谈仁义，那天下世家的表率，四世三公的‘袁家’如何？”
一听袁家二字，刘协脸上立马流露出厌恶的表情：“他们哪有什么仁义？无伦无理，罔为汉臣！”
虽然是袁隗把自己扶上了皇帝的宝座，但是刘协还是对他的行为感到不耻！甚至说，痛恨！
“陛下明鉴，天下熙熙攘攘，皆为利来，皆为利往，只要是人就都会有私心。有些人虽然口称仁义伦理，背地里却又率兽食人！仁义又能乃他们何？”
“率兽食人？”刘协大惊，“他们居然会做出这般禽兽之事！”
楚驿不禁失笑，看来对方没有看过孟子……也对，孟子的言论有些激进，在诸多朝代都被当政者所忌惮，想必董太后和汉灵帝也不会让人教他这些。
楚驿解释道：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此不为率兽而食人也？”
刘协恍然，又问道：“这些人既不能用‘仁’和‘礼’去感化他们，那么又当如何？”
楚驿正色道：“所以要用法去约束他们！治世之道，当仁法并行，缺一不可！如此，三王之治，亦可成也！”
刘协皱眉道：“我大汉也有法律啊。”
楚驿叹了口气，汉朝的法律，他前世也有所了解。以萧何的《九章律》为基础，随后又增加了《傍章》、《越宫律》、《朝律》一共六十篇。但这其中有不少漏洞，而且这些法律颇为严苛。
更重要的是，汉朝的皇帝闲的没事就喜欢随意加几条法律，以至于到了汉成帝时期，光死罪就有千余条，和法律有关的文件差不多有百万余字，极为冗长烦杂，这给了不少人徇私舞弊的机会。
而且，古代的法律，最不合理的地方便是其地位远在“仁礼”之下！所以很多时候王公贵族犯罪，都不会按照法律的流程。
“那么敢问陛下，卖官鬻爵，当判何刑？与反贼勾结，当判何刑？搜刮民脂，当判何刑？欺君之罪，当判何刑？”
楚驿看着刘协的脸，一字一句地问道。