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sp;苯教目前主要分为两派,一派是敦巴辛饶总结创建的雍仲苯教,另一派是敦巴辛饶诞生以前就存在的原始苯教。

    雍仲苯教目前是象雄的国教主流,因为敦巴辛饶佛祖强大的影响力和更完备更系统的教义,所以被绝大多数象雄人给接纳。

    但是这个世界不管在什么地方,复辟势力总是存在的,所以有一部分苯教信徒根本不认可敦巴辛饶佛祖的那一套,继续坚持原始苯教的修炼方式,所以矛盾就不可避免的发生了。

    魏摩隆仁是苯教共同的圣地。

    象雄古国无权阻止这些原始苯教拥趸者的进入,因此每次圣地开启的时候就意味着雍仲苯教与原始苯教将展开竞争。

    聂赤介绍到这露出惆怅之色,“这原始苯教因为太过残忍血腥,所以才被敦巴辛饶佛祖改良,没有想到至今为止,还有一部分人信奉,因为原始苯教有好几位活佛,最近几次魏摩隆仁开启以后,都让穹窿银城吃了大亏,很多本来属于穹窿银城的传承都被他们给夺了去。”

    秦歌知道活佛是藏地佛法一种独有的转世修炼体系,上一代活佛可以在圆寂的时候,将自己的一部分智慧经验或者力量,以传承的方式传到下一代活佛身上。

    原始苯教早在商末就出现,雍仲苯教则是在东周出现,因为前者历史悠久的关系,所以苯教活佛绝大多数都在原始苯教,所以尽管现在原始苯教已经不被大部分人所接受,但是原始苯教依然有不可小觑的力量。

    特别是在圣地传承的争夺上,代表着雍仲苯教的穹窿银城总是输给原始苯教,所以才会通过这种辩经大会的方式,从民间找出更优秀更厉害的人去参加挑战。

    “陛下,小僧想试一试!”

    玄奘本来一直沉默,这时却主动走出来

    肥怪鸟惊呼起来:“嘎嘎,你这秃子想试试,你会说他们的语言吗?”

    玄奘谦逊的说:“辩经斗法不一定要语言相同,何况小僧今日不断听到这象雄语,只觉得越来越熟悉,似乎曾经学过一般。”

    肥怪鸟没好气的说:“你这秃子也太会说大话了,连天子横溢聪明绝顶的,金大人都还没掌握这语言,就不信你能在这么几天学会象雄语嘎!”

    “出家之人,不打妄语。”

    “你算什么东西,我还会说象雄语呢!”秦歌直接一巴掌把聒噪的肥鸟拍飞,“玄奘法师不要理这本鸟,你要是感兴趣尽管放手一试!”

    为什么不能一试呢?

    反正又没有什么损失!

    玄奘是金蝉子转世,从某种意义来讲不也是一个“活佛”么!

    佛苯尽管观念差别很大,但却是同源而出,据说敦巴辛饶佛祖是释迦摩尼佛祖前世的师傅,金蝉子又是释迦摩尼最聪慧的弟子,玄奘从某种意义来讲就是敦巴辛饶佛祖的徒孙。

    佛教高僧的身份,与苯教高僧较量。

    这非但可以促进玄奘自己的进步,说不定还会在这穹窿银城里产生出人意料的效果。

    玄奘直接走进辩经斗法的法场之中,双手合十,面容肃穆,周身笼罩着若有若无的佛教金光,而这个穿着与众不同,而气度非凡的年轻僧人出现,立刻就引起在场苯教僧众的注意。

    秦歌本想坐下来看戏。

    突然一阵羽翼拍打声降临了。

    有一个高大的身影缓缓出现在眼前,这是一个威武的翼族将军,目光落在聂赤的身上,他显然是得到消息特意来接引的。

    “谁是华夏来的使者!”

    聂赤赶紧弯腰低头行礼,“伟大的库扎利玛将军,我是大蕃赞普拉巴卓尔的儿子聂赤拉康,这位是就是挽救大蕃部族的华夏朋友。”

    “聂赤?我听说过你,是一个不错勇士!”库扎目光又落在秦歌的身上,从眼神里能看到一丝戒备,“象雄王现在就要见你们,请你们立刻跟我来!”

    说完。

    双翼拍打,转身飞出去。

    “嘎嘎!这个土著好像很嚣张,他们知道我们是什么来头吗?”肥怪鸟不满的说:“竟然敢摆出这种态度,照我说直接发兵灭掉这个破部落,让他们知道华夏部队的厉害!嘎嘎嘎!”

    “灭掉穹窿银城可不容易,光靠一万秦陵军是远远不够的,更何况灭掉一个城市或国家或许很容易,可想要占领一个地方就太难了。”秦歌回头就用象雄语问:“聂赤,这个库扎是什么来历?”

    聂赤回答说:“库扎是象雄大护法,也是穹窿银城最强的,他的脾气并不好,你们千万不要冒犯了他。”

    象雄****。

    因此没有将军的说法,这护法就相当武将的存在。

    秦歌点了点头,他对这个象雄是越来越感兴趣,他并不主张武力夺取这个地方,最好是可以让这些人心服口服附庸,这样一来未来或许可以利用翼族组成军队。

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