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; 红云点头，道祖讲道在即，如果人参果树再准备一段时间，那就只能等讲道完毕之后。
那扶桑神树化形，却是挑在道祖二次讲道之时，那时候帝俊和太一不在太阳星上，正是太阳星最空虚之时。扶桑之所以挑选这个时机，也许是他心中对于帝俊两个并不放心。
毕竟扶桑神树不是二人的伴生之物，在太阳星上无数岁月中大家也都是互惠互利。
月桂树就有所不同，他与羲和二人整日相伴，即便不是伴生之物，也是可以彼此信任。因此在羲和二人紫霄宫听道回来以后，月桂树才在她们的帮助下化形而出！
西方之地的准提道人，他本也是先天灵根菩提树，只是他一心急于化形，并没有将本体炼化至至境，这样虽然有些可惜，但是却让他化形起来简单了许多。
即便是如此，准提在化形的最后关头，也不得不借助接引的力量，这才能够完好的化形而出。
由此可见极品先天灵根化形的难度之大！
准提道人最先化形，最后却不得不将菩提树本体炼化成一件宝物七宝妙树，因为那先天灵根生机已绝，即便是种在地下也不会再有什么收获，还不如炼制成一件极品灵宝。
而扶桑树只依靠自己之力，就能够在将身体淬炼到极致时化形，由此可见他的实力乃是最雄厚的。
至于月桂树，还是借助了羲和二人的力量化形，就显得略差一筹。
这其中菩提树提前化形，不必多说。
月桂树却是常年开花，估计也会损失一丝本源，因此比起扶桑树才差了一筹。
人参果树前些年开花结果，后来虽然被镇元子制止，但是却又为了救镇元子而损失了本源。因此镇元子推测，人参果树化形势必也要经历一番波折。
现在镇元子地书之内的空间倒是很适合人参果树修行，让他多待段时间也没有任何的坏处。
地书中的混沌空间日长一尺，进境可以说已经是飞速，但是若想要大到能够孕育一方世界，却不知又要多少个元会才能成型。
那混沌中的生生造化之力，镇元子即便是日夜观摩，也总是觉得神乎其神，不能尽悟。
好在他并非一无所获，对于造化法则多少有一些新的体悟。
造化法则不善争斗，但是却有无穷妙用。因此即便是现在看起来十分鸡肋，镇元子也一直坚持不懈的修行。
而对于空间法则和土之法则的修行，镇元子这段时间来也并没有落下。
镇元子先天属土，对于基础的土之法则领悟起来最是容易，因此他的土之法则领悟的是最多。他甚至怀疑，自己以后证道混元，说不得就要靠这土之法则。
毕竟土之法则最是普通，而且容易入道。空间法则却是万法之尊，要想以空间法则入道，当真是万难。至于造化法则，镇元子则根本没有考虑过。
土之法则是镇元子的本源法则，空间法则是他的先天神通法则。而造化法则玄妙无穷，根本不能作为正道之路！
即便是要在造化法则一途上有所造诣，也必须借助以后混元道境的力量才行。
毕竟不是每个人都是盘古大神，都有那得天独厚的天赋和气运！