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却说景明坊，乃是东京首屈一指的粉红温柔乡，内里有三十六家妓馆，堪称东京不夜天，整个夜晚都是车水马龙，川流不息，也是东京经济贸易往来最高的销金窟。
此时的妓馆，高度商业化，吃喝玩乐一条龙，客人们进去要听曲儿，要作词，要吃喝，要睡觉，应有尽有。别的不提，就说妓馆里面的食物餐具，一水儿的金银打造。
不是夸张，是真的黄金白银打造成的餐具，不过是黄金的少，白银的多，亮晶晶的摆在席面上，盛放各种冷菜。酒壶，酒杯，都是金银。别说怕偷，能来这里的人都是官身，且是文人，文人最重名节，哪里能行偷窃之事。
人家妓馆也放心，哪怕是在店外面吃个串串，想要店里面的凉菜，招呼一声，小厮便将凉菜用银盘端过来，吃完了客人付账自己走，自有人将银盘子送给店家。
餐具都如此高档，消费自然不低，同样的萝卜，在东四巷五十文钱能买一车，在这里一盘两贯，别嫌贵，只是标价两贯，实际上这都是免费赠送的口条，前提是消费百两以上。
吃顿饭，四人份的，喝酒带听曲，怎么着也得二百两，若是要过夜，千两银子轻轻松松。
开玩笑，诗词歌赋琴棋书画的妹子是那么好睡的？人家那都是真水平，能唱能写能画能跳，随便拉出来一个在后世都是大师级的表演艺术家，一夜千两贵吗？
后世那些除了脸蛋屁都没有的还不照样一夜十万大钞。
王汉入了景明坊，眼珠子瞪的鸡蛋样大，到处都看不过来，心里暗忖：乖乖，这架势不比天上人间差呀。
可不是么，放眼望去都是姐儿，身段姿色均是绝佳，笑颜软语来招呼，这家官人，哪家相公，上来就贴，贴着就蹭，连拉带拽，便进了里面。
说是官妓只能供文人消遣，可仔细看看，里面八成以上都是富商大贾，都是士族子弟。也难怪，想在东京做买卖，那个背后没有士族支撑经营？
就说这官妓场所，不也是教坊产业？价格如此昂贵，最后不都流入国库？
大宋保守派们为什么赞成给辽夏两国提供赐币？就是因为大宋国库里有钱。就说真宗年间宋辽签订的澶渊之盟，宋答应每年给辽银十万布二十万，共计三十万。
这个数多不多？当然多，普通老百姓一辈子都用不完，但和大宋的收入比呢？真宗接手大宋时候国库年入两千万，等到澶渊之盟年入在一亿。
年入一亿，拿出三十万赐给辽国，使得国泰民安，有何不可？更何况，赐给辽国的钱，最终还是要通过双边贸易再赚回来，也没什么损失。更要紧的，则是军费问题。
打仗不光要死人，还要花钱，射死辽国大将萧挞览的那场仗军费就高达一千万，如此对比结果就很明显了，打仗要死人要花钱，还搞的民不聊生。而赐币呢？区区百万钱，就能使得百姓免于战火，何乐而不为？
所以在保守派眼里，是区区岁币，但在武夫周侗眼里，则是一笔巨款。再者，真宗时期的物价跟徽宗时期不能比，此时物价高了十倍不止。三十万是什么概念？
三十万就是这东京景明坊一夜的资金交易量。所以那些保守派宁愿交钱不愿开战，不是没道理。
大宋文人们最会算计了。
王汉寻了家门头相对低廉的进去，他身上只装了五十两金，按照时下比率，不过八百两银，要收着点花。
王汉进门自有老鸨迎接，因为他的服饰干净整洁，像个大官人，林灵素则是一身麻衣，自然而然被当成仆人。
宋朝妓院跟后世里的夜总会相差无几，也是有在大堂看表演喝酒的，有直接去包房聊天谈情的，怎么玩，就看客人自己意愿。
老鸨问王汉是去楼上还是在楼下，王汉转头问灵素，“道…兄欲往何处？”
说的灵素老脸通红，回应道：“你去玩耍，我在下面等候即可。”
王汉笑笑，跟随老鸨上楼，那灵素还要叮嘱，“快去快回。”
等王汉上楼，灵素坐在楼下，满是尴尬，小厮问他可要喝酒吃茶点干果，又不好不要。不多时便有姑娘来缠磨他，搞的他惶恐，极不自然。台上的表演又露骨，他不敢多看，最后只能低着头，哎呦哎呦叹息。
如此也没奈何，谁让自己得罪了那魔头？
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