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仙等众俱在此，迎着菩萨，即道玉帝烦恼，调遣天兵，擒怪未回等因。
菩萨道：“我要见见玉帝，烦为转奏。”
天师邱弘济，即入灵霄宝殿，启知宣入。
菩萨引众同入里面，与“玉帝”礼毕，又与老君、王母相见，各坐下。
便问：“蟠桃盛会如何？”
“玉帝”道：“每年请会，喜喜欢欢，今年被妖猴作乱，甚是虚邀也。”
这本是张百忍和王母的主意，却往替罪羊孙悟空身上推。
而且，这样还可以混淆视听，掩盖住真实目的。
菩萨道：“妖猴是何出处？”
作为佛教中人，菩萨这话也是明知故问。
这就是搞政治的人，有时候，做事情就像在做戏。
“玉帝”便把他出生和一路惹祸行凶的事迹讲述了一遍。
菩萨闻言，即命惠岸行者道：“你可快下天宫，到花果山，打探军情如何。如遇相敌，可就相助一功，务必的实回话。”
惠岸行者整整衣裙，执一条铁棍，架云离阙，径至花果山而去。
好了，这样，佛教之人便插手到孙悟空的事件中来了。
也就是说，加入到“玉帝”对抗太上老君的阵营中来了。
这样，在天庭之上，便由老君和“玉帝”的互怼，而变成“玉帝”和佛教联手对抗老君的三国演义了。
佛教不出手，张百忍期盼他们出手，等他们出手了，便又担忧了：
菩萨派的这个惠岸行者，又名木吒，是托塔天王的二公子。
他的父亲是降服孙悟空的元帅，弟弟哪吒是先锋，让他去打探军情，是最合适不过的了。
而托塔天王和哪吒都和佛教有很深的瓜葛，说是佛教安插在天庭的人也不为过。
还有，太白金星更是佛教的人，却做着天庭的官。
佛教不但在天庭安插眼线，而且，在下界更加野心勃勃，天庭也掌握了可靠的证据，四海龙王也全部倒向佛教了。
其实，佛教原本只在西牛贺州盘踞，现在看来，他们的野心在整个四大部洲，即便是整个下界。
尽管知道佛教也不安分，然而，眼下却要利用他们的，张百忍便装起糊涂来了。
先把眼下的事情办好，日后的问题，等日后再解决吧。
没多久，惠岸行者便返回了，而且，还带着托塔天王上奏的表章。
他径至通明殿下，见了四大天师，被引至灵霄宝殿，呈上表章。
惠岸又见菩萨施礼。
菩萨道：“你打探的如何？”
惠岸道：“始领命到花果山，见了父亲，道师父差命之意。弟子使铁棍与他战经五六十合，不能取胜，败走回营。父亲因此差弟子上界求助。”
菩萨低头思忖。
却说“玉帝”拆开表章，见有求助之言，笑道：“叵耐这个猴精，能有多大手段，就敢敌过十万天兵！李天王又来求助，却将哪路神兵助之？”
言未毕，观音合掌，启奏：“陛下宽心，贫僧举一神，可擒这猴。”
“玉帝”道：“所举者何神？”