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多难，力之道果统一四大基本力就有多难。琰罗看到了《阿卡夏记录》，但萧强没有足够机缘。当然机缘也是需要前提的，琰罗如果不是无情的天赋和曾经在六道轮回，经历过千百世得到磨练，翻开阿卡夏记录的瞬间，就会受信息冲击，魂飞魄散。
现在正是成道之刻。
成道会有“劫数”，梦想空间内调制者会受到保护，琰罗并不知道对凝结道果有没有干扰，干脆回到岛屿上的住处，放出冥王机在一旁让小爱守护自己，随后盘腿而坐，凝结道果需要能量配合，煞能、晶能，乃至两仪灵体中的地火水风、八卦罡气，全部调动。
一本黑白二色的书籍和青铜古朴的圆盘出现，至于梵天九印：临兵斗者皆阵列在前，这个对他就没用了——虽然梵天九印与六道轮回合一，能化为梵天六道，但与生死轮回的道果无用。
世界是一个大宇宙，宇宙道果，认知整个宇宙的所有信息，超出时空，成为相对宇宙的高维生物，宇宙道果也就可以看成“一界”，道果本身就是一处大世界！至于自身道果，可以看成是一个小宇宙，琰罗以晶能为小宇宙制造出晶壁系——也就是类似神格、舍利、金丹那样的载体。
通过量子辐射的能力，度量晶壁内的空间，以地火水风、八卦罡气，也就是四象八卦，做为小宇宙的表层能量，以煞能为小宇宙的暗能量，形成宇宙之基。
以生死法则、轮回法则为小宇宙设定存在的规则，再录入众生生死轮回的信息。
这个过程伴随着劫难，他的身上突然冲起赤红，这是火焰的色泽，火由内而发，烧尽全身，正是“火劫”。其成因是成道时，心神意识全部沉浸在凝结道果之中，体内的能量失衡产生乱流的劫数，劫数以等离子态展现，正是火焰的表象。
接着还有引动外部气机元气混乱的“风劫”、磁场变幻的“雷劫”，琰罗的头顶有雷云生出天雷劈下，又有气流形成旋风，如刀刃切割周身。
这风不是凡风，还引动劫力，也就是衰落、消亡等负面特性，雷劫更是散发毁灭的气息，琰罗是地火水风先天八卦这八卦四象返本还源的两仪灵体，几乎免疫元素攻击，却也无法承受成道的劫数。
劫火一起，血肉成灰，劫风在身上切割出无数伤口，劫雷更是让身躯化为焦炭。然而最危险的不是肉身劫数，而是精神意识，有心魔劫——这是内心情感的弱点与心灵漏洞在劫数下被引动，还有天魔劫——这是外界信息对凝结道果小宇宙的干扰。
最危险的是他我劫，琰罗要凝结的是生死轮回道果自然会受轮回之力侵袭，产生各种幻象，仿佛在经历一世世轮回，所见所闻所感对原本自我的认知产生干扰，甚至“数据覆盖”般的扭曲思想与性格，不过对其他人最危险的劫数对他无用，转世轮回？早就经历过了。
血肉衍生，在风火雷等针对肉身的劫数中，这个基因开始发威，内脏被烧成灰烬，下一秒就有新的脏器生出，身躯被风刃隔开，立刻伤口愈合，就连雷霆将身体电成焦炭，也迅速复原。
至于心魔劫、天魔劫、他我劫……这些心灵意识上的劫数，琰罗有精神不灭的能力做为保险，还有永恒神性这个防火墙。
“生与死，就好像光与暗的对应，两者之间相互转化，从生到死，是生灵经历的一生，而从死到生，则是死亡后的魂魄产生了一个新的开始，就这样无量劫的延续下去，这就是轮回。轮回就好像是一个圆，经过一轮生死，又回到生命诞生最初的起点。”
琰罗头顶一颗“道果”正在渐渐的化虚为实，
神格的形状一般都是规则的多面体，比如正八面体、正12面体、正20面体，这个道果则是圆形——当然，也不是金丹、舍利的那种球体，而是与六道轮回类似的圆盘，这是在轮回法则概念的影响下产生的形体，轮回就是一个圆，至于道果的色泽，正是黑白二色——先前生死薄的颜色。
道果材质为晶能，四象八卦为道果内部小宇宙的天地元气，煞能为小宇宙的暗能量，生死、轮回两大法则规范出了小宇宙的世界规则，而无数众生轮回的信息填充在这个世界内。物质、能量、信息，三者已经成功凝结了道果，所欠缺的只剩超凡特性与本命真灵。
如果用魔法系“封神”来形容，就是凝出了神格，却还没有点燃神火。
琰罗身上，三色火焰冲起。
代表人道的炎黄薪火，代表天道的五星圣火，代表神道的西奈神火，三种火焰蕴含的宏大、浩瀚、伟岸意志，在纯化自身的灵魂。火中突然浮现出一个虚幻的光人，这并不是灵魂，而是比灵魂更加玄奥，觉悟本性真如，最本质的“性灵之光”。
光人在火中越来越小最后只剩一个小点，但光明却越来越亮，就如神辉那样，让人无法直视！这一点光明带着火焰从头顶升起，撞入到了那一颗黑白二色的道果之中，立刻真灵与这个小宇宙相合，圆盘状的晶体开始旋转，黑白色的光影交织之间，就如一轮太极鱼！
这颗道果又砸回了琰罗的肉身之中，他的肉身陡然也变成了黑白色，两仪灵体原本只是聚集四象与八卦，现在则是变成了真正的两仪。
生与死的两仪，黑与白的两仪。
两仪就是“阴阳”！
这不是指混沌开辟分化的阴阳，而是生死轮转的阴阳。
黑白色渐渐淡去又变回了原本的样子，现在的琰罗，看起来和先前似乎没什么不同，却在散发一种玄之又玄的气息。现在的他在生命本质上，可以称为“神”、“魔”，或者“仙”了。
“话说现在我的称号叫什么比较好？阎魔、阴阳神、或者是轮回大仙？”