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    回到原来的位置上,王生终于是可以安安稳稳的坐下来了。

    来皇宫一次,每次王生都是不得闲的。

    前几次,都是差点丧命皇宫。

    这皇宫,日后还是不能来太多次。

    王生心中暗想。

    跪坐下来之后,王生也是有闲情逸致的观察起周围的景色起来

    人的一生,一般会有两件大事,一件是喜事,一件是丧事。

    当然,你的丧事,你自己的参与不了的。

    所谓人有喜事,请全村人吃饭,同样的,人有丧事,也是请全村人吃饭。

    这是后世的规矩。

    在这个时代,喜事与丧事的礼乐,是不一样的。

    君王驾崩与诸侯王薨,士大夫卒,士不禄,享受的礼仪,自然也是不一样的。

    就在王生跪坐未久,哀乐奏响,招魂仪式也正式开始了。

    中国古代有一整套的仪式。

    招魂仪式,也正在其中。

    《礼记》丧大记中有记载:

    复,有林麓,则虞人设阶;无林麓,则狄人设阶。小臣复,复者朝服。君以卷,夫人以屈狄;大夫以玄赪,世妇以襢衣;皆升自东荣,中屋履危,北面三号,衣投于前,司命受之,降自西北荣。其为宾,则公馆复,私馆不复;其在野,则升其乘车之左毂而复。复衣不以衣尸,不以敛。妇人复,不以袡。凡复,男子称名,妇人称字。唯哭先复,复而后行死事。

    翻译过来便是:在为国君招魂时,如其境内有山林则由虞人设梯,如其境内,没有山林则由狄人设梯。由国君的近臣招魂。招魂者要身穿朝服。为国君招魂所用的衣服,上公用哀服,侯、伯用瞥服,子男用森服。

    招魂者都是从东荣处登梯升屋,一直上到屋脊的正中间,面朝北,挥动着招魂所用的衣服,拉长声调地呼喊三声:“某,回来吧!”。

    然后把招魂的衣服卷起来从前檐投下,下面一个人用竹筐接住,招魂者从西北荣下来。

    所以王生眼前便见到了颇为壮观,或者说是滑稽的一幕。

    大臣宗亲纷纷鬼哭狼嚎,痛声狂呼:

    “圣皇帝陛下,恭请圣尊归位。”

    “陛下,回来罢!”

    有的说得还要凄惨一些,不少人甚至哭到了‘呕血’。

    这样至孝至忠的臣子,王生对他们,也是十分敬佩的。

    演技当真是过关,嘴上含着污血,也是不嫌脏的。

    招魂仪式持续大概一个时辰,在这个一个时辰之内,不断有大臣晕眩过去,接着被内监抬到早已经准备好的客房歇息。

    原本人满为患的太极殿,顿时少了不少人。

    门外的声音刚停,太极殿内的宗亲王侯以及宫妃王妃侯伯爵夫人的哭声旋即而起。

    而且哭位还是有一定的讲究的、

    孝子跪在尸体的东边,卿、大夫、死者的父辈和兄弟、男姓子孙立在孝子的身后。

    办理丧事的官员和众士哭于堂下,面向北。

    夫人跪于尸体的西边。

    内命妇、国君的姑、姊妹及女姓子孙立在夫人的身后。

    外命妇和外宗哭于堂上室门之外,面北而立。

    其中,表演最是优秀的,当然是孝子司马遹同学了。

    听到太极殿中撕心裂肺的哭声,太极殿的刚刚熄灭的哭声,旋即响起。

    陪着哀乐,倒是有些肃穆之感。

    若是不知事的人见到这一幕,定会以为这驾崩的皇帝,是一个仁君,而且是一位深得人心的千古明君。

    然而事实上...

    这是一个傻子皇帝。

    哭灵,也哭了接近一个时辰,不少臣子,嗓子都已经哭哑了。

    太极殿外的群臣,人数又少了起来。

    招魂哭灵之后,便是宾客吊唁。

    大臣,诸侯王,公爵,伯爵,侯爵,男爵依次吊唁。

    王生无爵位,自然也没有进殿吊唁的资格。

    这个吊唁,差不过进行了有两个时辰。

    从大清早来到皇宫,到现在,过了接近五个时辰,也就是十个小时。

    清晨,直接到黄昏。

    王生要不是偷偷换了几个姿势,这个腿,是要废掉了。

    而且,王生的五脏六腑开始造反了。

    哭了这么久,还没给饭吃啊!

    王生轻轻摇头,心中是发苦的。

    当然...

    作为外臣,王生遭遇虽然够惨,但是还是比不过宗亲王侯,尤其是主事官吏,太子司马遹的。

    他们比王生,恐怕还要忙上不少。

    吊唁之后,今日的小敛便基本结束了。

    下一个环节,就是朝臣换批次的到太极殿中去哭灵了。

    其余臣子,也可以各回各家,各找各妈了。

    王生颤颤巍巍的起身,先是到殿外拿了宫里准备好的清水粥,喝了一碗,稍微填了一下肚子之后,王生这才准备出宫。

    说起来,王生对于这礼节,也是有些烦躁的。

    我大中华是礼仪之邦。

    不过这礼仪,却是会累死人的。

    《礼记》规定,皇帝刚死,太子、大夫、庶子众士都三天不吃饭。

    三天以后,世子、大夫、庶子只喝稀粥,每天的粮食定量是,早上一溢米,晚上一溢米,随饿随吃,不限顿数。

    众士可以吃粗米做的饭和喝水,随饿随吃,不限顿数。

    国君的夫人、世妇、诸妻也都可以吃粗米做的饭和喝水,随饿随吃,不限顿数。

    三天不吃饭...

    反正王生自己是做不到的。

    《礼记》规定,下葬以后,主人可以吃粗米做的饭和喝水,但不吃蔬菜瓜果;

    练祭以后才可以吃蔬菜瓜果,大祥以后才可以吃肉。

    用杯碗喝稀粥用不着洗手,从竹筐里抓饭吃就得洗手。

    吃菜可以用醋酱调拌。

    开始吃肉时,要先吃干肉。

    开始饮酒时,要先饮甜酒。

    貌似规定还不错,其实不然。

    练祭是亲丧一周年,大祥是亲丧两周年。

    也就是说,你这两年内,吃喝和亲人死后三天的伙食一般。

    清汤寡水,不能吃肉。

    其实说起来,王生父亲死了才几个月,王生应该是要为其服斩衰的。

    也就是三年丧期。

    当然,所谓斩衰,也不是平头百姓能够服的。

    平常百姓,莫说是三年服丧了,三个月服丧就能饿死他们。

    是故,礼记规定虽然细致,但历朝历代,也不需要全部遵从。

    有时候,只需要尽心意即可。

    这不管是喜事还是丧事,在古代,都是累人的。

    相比较这些东西,王生更喜欢去金谷园过一过他闲适的生活。

    只不过王生还没出这太极殿的范围,便又是被人叫住了。

    “阁下可是太子庶子,洛阳王生?”

    宫中有女声传来,还是在此时此地,不是宫女便是贵妇。

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