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起来，抱拳说道。
宋菲菲连忙站了起来：“不不不，我理解荣大哥你们的苦衷，这事你们不用放在心上。”
道了一声谢，并请宋菲菲坐下后，荣小谢才缓缓说道：“实不相瞒，我荣某是墨家后人，黄兄和花兄二位则是是公输家后人。”
“哦？”闻言，夏晚意忍不住说道，“果不其然。”
*****
半个时辰后。
荣家的一间客房里，一盏油灯在明灭不定地吐着光华。
此时众人已经散去睡觉，夏晚意和轩辕语暂住一个房间，宋菲菲则被分配到了另一个房间住宿。
夏晚意躺在床上，翘起二郎腿晃来晃去的。而轩辕语在床尾挨着墙坐着。
在与荣小谢等人的交谈中，他们得知墨子去世后墨家分成了三派--相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨。
相里氏主辩论，相夫氏之墨主科学研究，邓陵氏主教书和研究典籍。而荣小谢的祖先属于相夫氏之墨。三派之间你看我不顺眼，我看你不顺眼，斗来斗去，致使墨家元气大伤。
战国后期，三派汇成两支，一支转化为秦汉社会的游侠，另一支注重科学研究。到了秦朝时始皇以法为教、焚百家之书，对墨家在内的众多思想流派造成了重创。
西汉时，武帝吸纳董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术。墨家曾与儒家形成了“非墨即儒”的辉煌时代，但这一次，儒家地位从此一家独大。
外在的政治与内在自身未能保持生机和活力，未能适应社会历史发展的需要等因素，使得墨家开始慢慢走向了没落。
也正因为其他思想流派的地位发生了变化，所以当时的墨家巨子找到了公输家的主事者，经过一番商量之后，敲定两家迁徙，远离政治。
历史是发展的，两家的迁徙也是不定的。历经两汉魏晋南北朝，以及唐代，最后才在现在的这个地方定居了下来。
在这近一千年的历史里，两家都已不似当年，他们为了生存，分散到神州大地过着各种各样的生活。有的飘扬海外经商贸易，有的隐姓埋名做山野农夫。荣小谢和黄枭、花不语他们的祖先则选择了后者。
他们的祖先定居在这里之后，为了不被乱世骚扰，两家特地用机关术结合北斗七星的特性以及五行原理建立了迷踪境。
在乱世中，这迷踪境一次次让他们免受马蹄的践踏。
而交谈中夏晚意他们还得知，这迷踪境最开始布下的时候有两套机关术。
第一套是以墨家“兼爱非攻”为思想，便是纯属地让想靠近村子的人在误入这迷踪境后，根据春夏秋冬的不同来按不同的方向将他们引导出去。
第二套则是利用公输家的霸道机关术，设置了重重的关卡。
这套机关术，春夏之季主和睦，误入迷踪境者，则辛苦一点绕的圈子多一点，最终还是出得去的。估计宋菲菲上次来便是因为时间上主和睦，而没有遇到危险。
然而，秋冬之季是主杀伐的，误入者稍有不慎，连小命都不保。这一点，夏晚意深有体会。
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