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因是在于“官本位”的理念就是我们国人的血液,已经渗透到我们身体的每一个角落,是难以割舍的。在这种理念的驱使下,没当官的人使劲的“跑官”、“买官”当小官的人想当大官,这就为手中掌握官位的一些人提供了卖官的机会,甚至出现了一个乡长10万元,一个区长20万元的情况,最近媒体报道的“马德卖官”就是一个有利的佐证。想想看,一个人一旦花10万或者花20万买一个乡长或者是区长,在他当乡长或者是区长的期间,他能做到“坐权不乱”吗?如今是商品社会,讲究的是投资回报率,如果“坐权不乱”前期的投资就打了水漂,这样做岂不是脑子里却根筋吗?或者说,自己可以“坐权不乱”让自己的老婆孩子适当的“乱”一下,也是回收前期投资并且有很多赢余的有效方法。
在我们国家“钱”和“权”是联系在一起的,是可以相互转换的“坐钱不乱”和“坐权不乱”其实就是一种理想的和超现实的概念“坐钱就乱”和“坐权就乱”才是一些人在现实生活中的真实现象,既然坐到“钱”上和坐到“权”上都能够乱,坐到“怀”里要是不乱,简直就是天方夜谈,白日做梦。坐到“钱”上和坐到“权”上的主要原因,在很大程度上,都是为了坐到“怀”里,坐到怀里的是什么?是美色。美色是什么?是钱财权的象征和标志,也是一个“为官而生”、“为钱而搏”的人的更到层次的梦想与追求。现在在官场上流行一句很时尚的口号,叫做“当官、发财、死老婆”说的就是一些人一旦当了官,有了钱,在不为自己的温饱发愁的时候,一种在精神上的刺激和追求。话再说回来,即使一个人当了官,有了钱,也不应该有让老婆死的念头,把老婆放在家里做一个摆设,自己再在外面找年轻貌美的二奶或者三奶、四奶的,也仅仅是一个生活作风问题,没有什么大不了的“死老婆”的念头毕竟不是一件很人道的事情,也天显得没有风度了,不是一个男人所为的,更不是一种心胸开阔的表现。
上面说的这一些似乎都是一些不着边际的事情,也好象是一些很教条的说教,这对于既没有钱也没有权的一般人来说,是一些很遥远的事情,也是一些可望而不可即的事情,还是现实一点才好。怎么做才是现实呢?如今的网络可以理解为上面提到的“怀”字,当你坐到电脑前上网聊天的时候,你是不是也有一种“上网就乱”的想法和念头呢?上网聊天的人,一般来说是解决了温饱的人,从一个人的需求理论上来解释,当一个人的温饱问题解决以后,需要的是精神上的需求,这是较高一级的需求,而网络这个虚拟世界的平台就为现实中的人们提供了一个可以满足精神需求的舞台,许多被围城束缚住手脚的男男女女,纷纷来到网上,来寻找自己曾经想得到精神世界,在网络上演绎出一段段催人泪下的难忘故事,将只有夫妻间在卧室里出现的肢体语言用一段段缠绵的文字,在聊天室里、在qq上进行着忘情的传送,以获得在精神上一种虚拟的满足。一些有智慧和有勇气的已婚男女,不满足虚拟世界对自己身体和思想的“折磨”从虚拟走向现实,或者千里走单骑,或者结伴同行,去与自己的网上爱人幽会,实现了从精神满足到肉体满足的夙愿。
可想而知,一个坐在电脑前和网友聊天的人,坐在网上就已经“乱“了,要是坐到“怀”里不“乱”你相信吗?对这个问题,地球人一般都不会相信。
纵上所述“坐怀不乱”这个典故有很多地方值得商榷,尤其是将“怀”字的概念拓展开来的时候,更是漏洞百出,不堪一击。但是,作为一个对国家、对家庭有高度责任感的人来说“坐怀不乱”也是不足为奇的,毕竟人们对“怀”字有着不同的坐法,亲爱的读者,不论你是男是女,你希望“坐怀不乱”的故事是真实的还是杜撰的呢?
当我写到这里的时候,我老婆又像往常一样,来到书房,看到我写的文章,一屁股就坐到我的腿上,厉声吓问:“你乱不乱?”我惊恐的连忙用三个“不乱”做了回答,老婆看到我胆怯的样子,说:“乱与不乱,不是口头上的说教,而是一个人内在的一种定力。”我望着面前的哲学家陷入了久久的沉思。