从读《丑陋的中国人》说起 (1/2)

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    一、

    台湾思想家、史学家、文学家柏杨老先生写的杂文丑陋的中国人对中国文化里的糟粕（‘酱缸’）进行毫不留情的抨击。嬉笑怒骂，以小见大，痛快淋漓，一针见血，而又轻松活泼的写作风格将中国人的丑态一一展现出来，很惹人恨；据说柏杨先生当年被国民党非法关押期间被“三作牌”狠狠地修理他，多半是因为他揭露黑暗，使得这些人的名声一落千丈。柏杨先生一生充满苦难，幼年丧母受继母虐待，青年适逢祖国动荡，后随国民政府流落台湾，之后进行小说创作，因为“大力水手”事件几乎被国民党枪决。有他传奇的经历和极高的学问，分析起中华民族的劣根性来不可谓不深刻，不得不让我们深思。小学生都知道中国有五千年的历史，原始时期没有文字地记录，大概人口稀少，只有大家团结一致跟自然界作斗争才得以生存下来，后来因为人口的增加，生产水平的提高，使得物质逐渐的丰富，部落转变为国家；这时的国家不是大家都有发言权，无论政治上还是经济上都极不平等，不但极不平等，而且还很野蛮，握有大权的头目对他的奴隶高兴怎么压迫就怎么压迫，想打就打想杀就杀，视其为牛为马，所以这时的国家充其量就是个集团。这之后无论如何地改朝换代国家始终是一个集团或家族的私有财产，他们没有平均分配“财产”的思想，只知道拼命的敛财，以便子子孙孙都为王为帝，享尽人间的荣华富贵。秦王朝通过暴力手段灭了六国后认为夏商周之所以不能够永远延续下去是因为不够专制，于是一统天下后便极力加强专制统治，崇尚暴力政治，终于逼得贫民陈涉反抗，六国贵族和广大受秦压迫和残害的贫苦农民也都起来反抗，天下从此又乱，秦王朝马上完蛋。汉帝国与民约法三章，经过一段时间的休养生息，发展生产，给社会带来了很长一段时间的和平与稳定，不过政治集团还是互相地勾心斗角，把大多时间花在争权夺利上。丢了政权的东汉帝国是因为腐败不堪，乱了天下的晋王朝还是因为政治集团骄奢淫逸，忙于争权夺利，不图进取。秦之后的政治集团都以秦亡为鉴，可是最后的命运还是免不了亡国亡身，身败名裂。其原因还是统治集团不图进取，只图江山永固，至于支撑国家机器的主要的力量——平民百姓的死活他们是不关心的，即使出现几个“爱民如子”的头目也不过是怕人民反抗，让他们不能安安稳稳地享受荣华富贵，子子孙孙都没好日子过。总之他们所做的一切努力都是为延续集团的寿命（最好是长生不死，子孙帝王万世）。唐帝国虽然繁盛一时，最后还是落了个夕阳西下，四分五裂的结果。统治集团不认为是腐败堕落，墨守成规的原因，而是归结为有德无德，天命所归。当然统治集团还是有有见识的人物，试图改革，但刚损失了点权势者的利益，他们就扮出一副忠于祖宗章程和圣人言论的嘴脸，极力阻碍，（圣人列出约束他们的言论他们却很少身体力行）。？

    晚清时西方列强仗着船坚炮利，把狂妄自大，不可一世的清王朝打的一败涂地（自封为“天朝上国”），险些就亡了国，多亏宋王朝割地赔款的求饶妙法给了他们启发才幸免于难，于是一系列丧权辱国的条约纷纷签定。在这种情况下清王朝还不觉悟，硬说中国屡败的原因完全是因为洋鬼子船坚炮利，于是又大办洋务，结果还是照败不误。满清集团已经病入膏肓，还讳医忌医；维新志士开的药方说不准还可以起死回生。却被他们看作是毒药。其实慈禧反动集团之所以极力反对变法是害怕光绪夺走了她的大权。宁可完蛋也不愿意自己的利益有丝毫的损失。总的来说中国的社会就是红楼梦式的大家庭，大臣是奴仆，老百姓是奴隶，皇帝自然是总老太爷或老祖宗。大思想家梁启超先生说中国人只知有朝廷，不知道有国家是十分有道理的，所以在中国凡是反对朝廷都是背叛祖国。

    二、

    统治者一旦通过正当或不正当的手段夺到政权后，就会宣布他们本来就是老天爷内定的下任皇帝，并且胡说他是老天爷的儿子，为了更进一步说明凡是能高高在上当皇帝的都是“天子”的鬼话，指使一班御用文人捏造一堆十分荒谬的故事;比如皇帝在出生时满室红光青光的，要么就是当他还是... -->>

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