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回到别墅。谢文湛已经准备好了晚餐。她也真饿了，顾不得什么客套，坐下来就吃起来。女鬼真是反人类，居然连续三天都没吃过像样的东西。吃完了，谢文湛过来替他擦了嘴。还拨弄了会儿她的芊芊十指，拿起指甲钳，替她修整指甲。
她靠在他的肩膀上，珍惜这片刻的温存。
“怎么，不生我的气了？”
“生气有什么用。我知道你是权宜之计。但是下次不准那么对我！”
“放心。”谢文湛凑了过来，咬了下她耳朵。力度是那么暧昧，让人感觉痒痒的，酥酥的，麻麻的：“下次我会经过你的同意，再对你动手动脚的。”
白汐推了他一把：“文湛，我要去一趟栖霞寺。找到洪秀全的五个亲卫的下落。”又自嘲道：“但是我觉得希望渺茫。”
女鬼告诉她关于传国玉玺的线索。也只是局限于太平天国晚期而已。其中提到天京五虎。就是以赵三光为首的。给洪秀全卖命的五个杀人魔王。
赵三光，本名赵虎。三光是“东王”杨秀清给他取得诨号。意为：抢光，杀光，烧光。因为此人杀人如麻。所以送了他这么一个诨号。
洪秀全定都天京以后，他成了天京的“九门提督”。1961年，由他和他麾下的四个兄弟共五人，负责给洪秀全造帝陵。三年后洪秀全毒发身亡，陵墓未完工。这五虎匆匆忙忙掩土而盖，去往停放过天王灵柩的栖霞寺躲避清廷的追捕。
女鬼说，洪秀全生性多疑。早前就安排这五个亲信在自己死后，去往栖霞寺出家。一生不得离开寺庙。如果说，谁对王陵最了解。非这五个人莫属。现在就要看，他们在太平天国失败以后，都干了些什么事情。
“……我不知道能查到多少玉玺的线索。总之，尽力就是了。”
谢文湛听完了她的话，把她搂在怀里：“白汐，只要有一线希望。你都不能放弃。”
“嗯，我知道。”她仰起头，看到男人弧线清晰的下巴。却不敢说什么承诺。
这日中午，他们就来到了城外的栖霞寺。
如今的栖霞寺，已经和晚清的栖霞寺大不一样了。1953年，洪秀全在整个金陵推行天父上帝崇拜，信奉神之子耶稣。于是就把寺庙里的和尚都赶了出来。到了太平天国覆灭的时候，金陵还俗又出家的和尚达到了几万人。
谢文湛先带她去拜访了寺庙的住持。然后叫人按照她提供的信息，查了这五个人的去向。
一个新剃了头的年轻僧侣，戴着黑框眼镜，念念有词道：“沈万沈万施主，1872年死于鼠疫。王振王大师，1904年暴病而亡。法号觉愿。陆大兴陆施主，1876年外出喝酒胀肚而死。赵虎李施主和孟问孟施主，于1869年外出未回。至今消息全无……”
读完了，小僧问她：“女施主。还有什么要问的吗？”
白汐笑了。出家人一般不会说“死”字。而是涅槃，往生极乐。这和尚好像什么都不懂：“你多大了？”
“23岁。去年大学毕业。”
“怎么在寺庙当起了和尚？”
“和尚薪水高啊，福利待遇好啊！什么都不要做，就接待你们这些有钱人。就有阿堵物拿。不是我说，现在寺庙里招小辈的，不是本科学历不要。”
白汐走了。她想，假如这些和尚头上烧了戒疤，就不会这么说话了。
除去在寺庙里死去的两个人，和真正皈依了佛祖的王振。那么赵虎和孟问的下落不明。他们两个可能是泄露了陵墓口风的罪魁祸首。但是在那个动乱的时代，两个普通人的下落怎么查？没办法，她决定去太平天国纪念馆，找找帮手。
到了纪念馆。只见里面陈列着许多件天平天国年间的文物。但灵气都十分微弱。帮不上她的忙。
唯独一件炕柜引起了她的主意。炕柜下的标签写的是：清代晚期的炕柜。但很显然，这写错了。隔着玻璃柜，无法将手放上去通灵。于是她递了个眼神给谢文湛。谢文湛也心领神会，于是找到了纪念馆的负责人：“馆长，标签有问题。”
“嗯？怎么有问题？”
“年份搞错了。这是清中期的炕柜。”
“怎么会？！东西是天王府里头出来的。天王不是晚清的人吗？”
“天王是晚清人。但用的东西不一定就是晚清的。这件彩绘描金炕柜，四边都有铜活，脚链都是有荷叶的，属于清中期平遥那边做的炕柜。也叫作晋作。但是到了清晚期，晋作的物品，一般就没有荷叶，而是采用了木轴。”
纪念馆馆长听了连连点头，又问：“还有什么可以证明吗？”
“还有这上面博古、福寿纹，这都是清中期比较流行的式样。尤其是乾隆朝，乾隆皇帝好博古，所以大力推行博古纹。而东西的整体品相看下来，就是有点儿俗。乾隆的晋作的特点也是耐俗。所以这一件炕柜的准确年代该是：清乾隆。”
白汐得意地翘起嘴角，谢文湛果然没让她失望。眼光很不错。
纪念馆馆长已经鼓起了掌：“厉害！厉害！”又紧紧握住了谢文湛的手：“东西都放在这里展出十余年啦，还是这位先生的点拨，令人茅塞顿开呐！”
“不用谢。”
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