从原罪与救赎看基督教文化

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    圣经里“原罪”与“救赎”构成了基督教人性论的核心问题。

    那么什么是“原罪”呢？

    根据旧约圣经创世记的记载，人类的始祖亚当和夏娃在伊甸园中，因受了蛇的诱惑，违背上帝命令，吃了禁果，这一罪过成了整个人类的原始罪过，故名“原罪”

    “原罪”（original sin)被认为是人思想与行为上犯罪的根源，是各种罪恶滋生的根，会把人引向罪恶的深渊，又是使人难以自拔的原因。

    基督教并认为此罪一直传至所有后代，为此需要基督的救赎。

    那么如何将人类从“原罪”中“救赎”出来呢？

    这就需要一位“救赎主”

    人类始祖亚当和夏娃是上帝照着他自己的形像样式创造的，知识丰富，智慧充足，纯洁无瑕，并遵照上帝的吩咐管理地球；不久，亚当夏娃受到魔鬼诱惑，偷吃禁果，悖逆上帝，使全人类堕入罪恶过犯的深重灾难中，人人不免一死，死后且有审判，无法自救；为了拯救他的百姓，两千多年前，耶稣基督降世为人，由童贞女玛丽娅所生；长大后宣讲天国的真理，替我们的罪孽无辜地被钉死在十字架上，埋葬了；第三日他从死里复活，至今仍在为他的百姓向圣天父祈求；世界末日他将要再来，审判活人死人。凡真心相信、承认、接受耶稣基督为个人唯一的救赎主的人，就不致灭亡、反而得永生；凡真心信仰基督的人，必然顺从上帝、逐渐过日益圣洁的生活；凡真心顺从上帝的人，必然宣扬基督，让世人同得基督里无比美好的益处。

    这位人类的“救世主”就是上帝的儿子耶稣。

    那么上帝是谁呢？

    其实基督教本来没有上帝，基督教里的“上帝”只是人为汉译。实际上把基督教里的神称作上帝既是对华夏文化最高神祇的不尊敬，也是对西方诸神的不尊敬。明代利玛窦将天主教传至中国，为了便于传教，为了实现华夏文化基督化的野心，擅自将拉丁文“deus”翻译成汉字古已有之的“上帝”因为华夏文化敬天法祖尊敬上帝，基督教就想把中国人的上帝偷梁换柱成西方的神。这是利玛窦试图以错误的概念相似性诱惑中国人皈依基督教造成的结果。

    事实上人们已经习惯了称西方最高之神为“上帝”上帝的名字叫什么呢？

    基督教认为：耶稣就的父亲就是上帝“耶和华”这是新约记载的。

    然而，犹太教并不承认！因为旧约里根本没有“耶稣”他们认为耶稣是个私生子，是个流浪汉。“弥赛亚”才是“永生耶和华的儿子”这是旧约圣经记载的。

    那么“耶稣”是不是“弥赛亚”呢？

    大约公元前6-4年，耶稣诞生了，而犹太人等待了几个世纪，其宗教经典预言弥赛亚(messiah)仍然没有出现。

    于是基督教信徒们就认为耶稣就是旧约中人们长期等待的“弥赛亚”他们拿着新约，指出其中所描述的新约之神——耶稣实现了一部分旧约对弥赛亚的预言，他们和耶稣一起度过的时光使得他们相信就是这样：他曾经奇迹般地喂饱了一大群人，他赶走了魔鬼，他原谅了一切罪过并且宣布“神的王国”即将到来。

    犹太人拒绝这种说法。

    因为除了新约——共观福音书（马可福音、马太福音和路加福音）以外，并没有其他旁证。反而是共观福音书通过抄袭旧约弥赛亚预言，再重新塑造的耶稣事迹。福音书里的耶稣从来没有承认过自己就是弥赛亚，犹太人始终这样认为。

    当耶稣升入天堂后，他的追随者们一刻也不延误地宣称他就是“弥赛亚”——那个将拯救他们的人。这促成了犹太教和基督教的最终分裂。公元135年，基督教正式从犹太教中独立出来。

    基督教又分为耶稣教、天主教、东正教。都以“圣经”为经典。

    耶稣教从基督教独立那天就存在，天主教和东正教是后来才产生的。

    公元1054年，罗马帝国分裂后，基督教分为东西两派，东派为东正教也称正教，西派为罗马公教即天主教。

    天主教主为圣母玛利亚，神职人员称为：神父（priest)和主教（bishop)。耶稣教主为耶稣，称神职人员为：牧师（minister)和长老。天主教有修女，耶稣教没有修女。

    在中国，基督教一般指基督新教即耶稣教。